(١) في [س]: (بعبادتي). (٢) في [ك]: (أملي). (٣) معلول؛ الصواب أنه مرفوع وليس موقوفًا؛ وهم فيه أبو أسامة، فقد رواه مرفوعًا أبو أحمد الزبيدي كما عند أحمد ٢/ ٣٥٨ (٨٦٩٦) وفي الزهد (ص ٣٦)، والحاكم ٢/ ٤٤٣، والبيهقي في الشعب (١٠٣٣٩)، وعيسى بن يونس عند ابن المبارك (٣٩٣)، والترمذي (٢٤٦٦)، وعبد اللَّه بن داود كما عند ابن ماجه (٤١٠٧)، والقزويني في التدوين ٢/ ٤٥١.