كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية

حرف العين المهملة - ١٠٧٦ - عبد الله بن المبارك بن واضح - ج: 4 - ص: 181

بيّضت، وأنّ له بعض حواش على شروح «الهداية»، ورسائل مفيدة فى فنون عديدة؛ وهو الآن مقيم فى الدّيار الرّوميّة، حىّ يرزق، يؤمّل ما يناسب مقامه الشريف من المناصب السّنيّة، والرّتب العليّة، وهو أهل لكلّ ما يسدى إليه، وينعم به عليه.

***

١٠٧٦ - عبد الله بن المبارك بن واضح (*)

الإمام المشهور، والعلم المنشور، الذى اتّفقت الألسن/على مدحه، والقلوب على حبّه، ووقع الإجماع على أنّه فريد عصره، ووحيد دهره، ونسيج وحده، وواسطة عقده.

ذكره أبو إسحاق الشّيرازىّ، فى أصحاب أبى حنيفة، ثم حمله الانحراف عن الإمام الأعظم وأصحابه، كما هو المشهور عنه، أن قال: ثم تركه، ورجع عن مذهبه (١).

ولم يذكر لكلامه دليلا، ولا أتى فيه بحجّة، ولا ذكر إلى أىّ مذهب رجع، وإلى أىّ طريق اتّبع، وهل تفرّد بمذهب، وتمسّك بمطلب، وترك التقليد أصلا، واجتهد كبقيّة أصحاب المذاهب المتّبعة أم لا، وحسن رأى ابن المبارك فى أبى حنيفة، ومدحه له، وثناؤه عليه، إلى أن توفّاه الله تعالى، كما هو مستفيض عنه، ومشحونة به الكتب،

---

(*) ترجمته فى: أخبار أبى حنيفة وأصحابه، للصيمرى ١٣٤ - ١٣٧، الانتقاء، لابن عبد البر ١٣٣،١٢٣، الأنساب، للسمعانى ١٧٩، البداية والنهاية ١٠/ ١٧٧ - ١٧٩، تاريخ بغداد ١٠/ ١٥٢ - ١٦٩، التاريخ الكبير، للبخارى ٢١٢/ ٣/١، التاريخ، لابن معين ٢/ ٣٢٨، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٧٤ - ٢٧٩، ترتيب المدارك ١/ ٣٠٠ - ٣٠٩، تقريب التهذيب ١/ ٤٤٥، تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٢٨٥/١ - ٢٨٧، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٨٢ - ٣٨٧، جامع كرامات الأولياء ٢/ ١٠٤، الجرح والتعديل ٢/ ١٧٩/٢ - ١٨١، الجواهر المضية، برقم ٧٢٠، وفى ٥١١،٤/ ٥١٠، حلية الأولياء ٨/ ١٦٢ - ١٩٠، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٢١٢،٢١١، دول الإسلام ١/ ١١٧، الديباج المذهب ١/ ٤٠٧ - ٤٠٩، ذيل الجواهر المضية ٥٣٤،٢/ ٥٢٩، سير أعلام النبلاء ٨/ ٣٣٦ - ٣٧١، شذرات الذهب ٢٩٥/ ١، صفة الصفوة ٤/ ١٣٤ - ١٤٧، طبقات خليفة بن خياط (دمشق) ٢/ ٨٣٦، طبقات الفقهاء، للشيرازى ٩٤، طبقات القراء ١/ ٤٤٦، الطبقات الكبرى، لابن سعد ١٠٥،٢/ ١٠٤/٧، الطبقات الكبرى، للشعرانى ٦٠/ ١،٥٩، العبر ١/ ٢٨٠، الفهرست ٣١٩، الفوائد البهية ١٠٤،١٠٣، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٨٦، كشف الظنون ١٤٢٢،٢/ ١٤١٠،٩١١،١/ ٥٧، الكواكب الدرية، للمناوى ١/ ١٣١ - ١٣٣، اللباب ١/ ٣٢٤، مرآة الجنان ١/ ٣٧٨ - ٣٨٢، المعارف، لابن قتيبة ٥١١، مفتاح السعادة ٢/ ٢٤٦ - ٢٤٨، النجوم الزاهرة ١٠٤/ ٢،١٠٣، هدية العارفين ١/ ٤٣٨، الورقة، لابن الجراح ١٤ - ١٦، الولاة والقضاة، للكندى ٣٦٨، وفيات الأعيان ٣/ ٣٢ - ٣٤.
(١) انظر: طبقات الفقهاء ١٣٧.