رُوى ان عمر بن الخطاب رضي الله [١] تعلى [٢] عنه قال على المنبر: أحرّج [٣] بالله ﷿[٤] على رجل روى [٥] حديثًا العملُ على خلافه.
قال ابن القاسم وابن وهب: رأيت العمل عند مالك أقوى من الحديث.
قال مالك: وقد كان رجال من أهل العلم من التابعين يحدِّثون بالأحاديث وتبلُغهم [٦] عن غيرهم فيقولون: ما نجهل هذا، ولكن مضى العمل غيره.
قال مالك: رأيت محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم (١)، وكان قاضيًا، وكان أخوه عبد الله (٢) كثير الحديث، رجل صدق، فسمعت عبد الله إذا [٧] قضَى محمد بالقضية [قد جاء فيها الحديث][٨] مخالفا للقَضاء - يعاتِبُه، يقول له: ألم يأت في هذا حديث كذا؟ فيقول: بلى. فيقول له أخوه: فما لَك لا تقضى به؟ فيقول: فأَين الناس عنه؟ يَعنى ما أجمع عليه من العمل بالمدينة [٩]، يريد أن العمل به [١٠] أقوى من الحديث.
قال ابن المعذَّل: سمعت إنسانا سأل ابن الماجشون: لِمَ رويتم الحديث ثم تركتموه؟ قال: ليُعلَم [١١] أنّا على عِلم تركناه.
قال ابن مهدي (٣): السنّة المتقدمة من سنة أهل المدينة خيرٌ من الحَديث. وقال أيضا: إنه [١٢] ليكون [١٣][عندي في الباب الأحاديث الكثِيرة فأجِد أهل العرصة [١٤] على خلافه فيضعف] [١٥] عندي، أو نحوَه.
[١] ﵁: ب ت ك خ ط، - ا [٢] تعالى: ك، - ا خ ب ت ط [٣] أحرج: ب ت ك خ، - ط ا [٤] ﷿: ا ب ت ك خ، ط [٥] روي: خ ب ت ك ط، وروى: ا [٦] وتبلغهم: ا ب ت ك ط، تبلغهم: خ [٧] إذا: ا ب ت ك ط، - خ [٨] قد جاء … الحديث: ب ت ك خ، قد جاء بالحديث: ا ط [٩] عليه من العمل بالمدينة: ا ب خ، عليه من العلماء بالمدينة: ت ك، عليه من أهل المدينة. ط [١٠] به: تصويب، بها: ا ت ب خ ط ك [١١] ليعلم: ا ب ت ط ك، لنعلم: خ [١٢] إنه: ا ب ت ط ك، - خ [١٣] ليكون: ت ك خ، يكون: ب [١٤] العرصة: ا ط ت ك، الفرصة: خ. [١٥]، عندى خ فيضعف: ب ت خ ك ا، - ط