كتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

ترجمة الإمام مالك - باب في ابتداء ظهوره في العلم، وقعوده للفتوى والتعليم، وحاجة الناس إليه - ج: 1 - ص: 142

وفي رواية أخرى: لما حضرتُ مع رَبيعة عندَ السلطان، رأيتُ الكراهيةَ في وجهه.

فقلتُ له لمَّا خرجنا: إن كنت تكره [١] أن أحضر [٢] لم أحضر، إنما [٣] تعَلّمنا منك.

قال: فلا أكره، إنه [٤] ليَحضُر [٥] معنا من أنت أفقَه منه.

قال مالك: ليس كلُّ من أحَبّ أن يَجلس في المسجد للحديث والفُتْيا جلَس، حَتَّى [٦] يُشاوِرَ فيه أهلَ الصَّلاح والفَضْلِ، وأهلَ الجِهة من المسجد؛ فإن رأوه لذلك أهلًا جلَس، وما جلستُ حتّى شهِد لي سبعون شيخًا من أهل العلمِ أنى موضعٌ [٧] لذلك.

قال ابن وَهب: وجاء [٨] رَجل يَسأل مالكًا عن مسألةِ، فبادر ابن القاسم فأفتاهُ، فأقبل عليه مالكٌ كالمغضَب [٩] وَقال له [١٠]: جَسَرت على أن تفتى يا عبد الرحمان؟! [١١] يكرّرُها [١٢] عليه، مَا أفتيتُ حتى سأَلت: هل أنا للفُتْيَا مَوْضع؟ [١٣]

فلمَّا سَكَن غضَبه قيل له: من سألت؟

قال [١٤]: الزُّهري ورَبيعَةَ الرأي.

---

[١] إن كنت تكره: ا ب ت ك ط، إن كرهت: خ
[٢] أن أحضر: اط؛ - ب ت خ ك، لم أحضر: ب ت خ ك: - ا ط
[٣] أحضر إنما: ا ب خ ط ك، أحضر فقلت إنما: ت.
[٤] أنه: ا ب خ ط، ان: ت ك
[٥] ليحضر: ا -، يحضر: ب ط خ ك
[٦] جلس حتى: ا ب ت ك خ، جلس بل حتى: ط
[٧] أنى موضع: ا ب خ ط، أنى لموضع: ت ك
[٨] وجاء: ا ب ت ط ك، جاء: خ
[٩] كالمغضب: اب خ ط، كمغضب: ت ك
[١٠] له: ا ب خ ط ك. - ت
[١١] يا عبد الرحمان: ا ب ط ك خ، يا أبا عبد الرحمان: ت
[١٢] يكررها: ا ب ت خ ك، فكررها: ط.
[١٣] موضع: ا ب ت خ ك، أهل: ط.
[١٤] قال: ب ت خ، فقال: ١.