كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن حديث قيلة بنت مخرمة ﵂ - ج: 2 - ص: 972

خلاف ما علمته (١).

وقولها (أدركتك - والأمانة - أخذة أثوب) والأمانة: قسَمٌ أقسمَتْ بها، أي: أدركتك أخذتُه - وأمانتك - أثوب.

وتقليب الثياب: أرادت به التَّفاؤل أيضًا، والتَّدحرج: التَّقلب، وهذا الفعل له أصل في الشرع، وذلك عند الاستسقاء، كما روي أنه ﷺ حول رداءه، وجعل أعلاه أسفله تفاؤلًا أيضًا.

و (انتفض) ارتعد.

وفاج و (تفاج) أي: باعد ما بين رِجْلَيْه، كما يفعل البائل حين يريد البول، وقد كانت العرب تصنع أشياء من رموز أنفسهم، فتكون كما يظنُّون، وقد عُمِلَ في ذلك كتب.

والصَّلْت: المُجرَّد.

ووأَلَتْ، أي: لجَأَتْ.

والحواء: البيوت المجتمعة.

والضخم: العظيم (٢).

[وقولها (حتى ألقى الجمل إلى رُواقِ البيت) أي: أدخلته الرواق، وهي صفة دون الصفة العليا] (٣).

و (اقتحمت) أي: دخلت بعنف.

و (ظُبَتُه) أي: حَدُّه.

و (طائفة) أي: قطعة.

---

(١) في المصدر السابق: «على خلاف ما ظنته».
(٢) ظ: ١٦٥/ ب.
(٣) ما بين المعقوفين غير ظاهر في المخطوط، واستدركته من «تهذيب الكمال» ٣٥: ٢٨٢، وتصحف فيه (ألقى) بـ (ألفى) فيصحح.