للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

أنس ، عن النبي (١).

كلُّ واحدٍ من هؤلاء روى الحديث أو بعضًا (٢) منه.

فدل بمجموع هذه الروايات أنَّ أنسًا سمعه من النَّبِيِّ ، وأَنْ لا مَطْعَنَ على شيء في الصَّحِيحَيْن، وإِنْ وقع لبعضهم إشكال في شيء من أحاديث الصحيحين فذلك لقصور علمه.

وقد تواترت الروايات عن عمر بن الخطَّابِ، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وأبي ذَرٍّ، ومالكِ بنِ صَعْصعة، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وعبد الله بن عباس، وشَدَّادِ بنِ أَوْسٍ، وأُبي بن كعب، وعبد الرحمن بن قُرْط، وأبي حبَّةَ وأبي ليلى الأنصاريين، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وجابر بن عبد الله، وحذيفة بن اليمان، وبُرَيدةَ بنِ الحُصَيب، وأبي أيُّوبَ الأنصاري، وأبي أمامة الباهلي، وسَمُرةَ بنِ جُنْدُبٍ، وأبي الحمراء (٣)، وصهيب الرُّومي، وأم هانئ وعائشةَ وأسماء ابنتي أبي بكر أجمعين (٤)، منهم مَنْ ساقه بِطُولِه، ومنهم من اختصره (٥)، وسنذكر رواية من رواه بطوله في


(١) هذه الرواية أخرجها أحمد ٢١ (١٣٥٩٣) عن عفان، به.
وأخرجها أحمد أيضًا ١٩ (١٢٥٠٤)، وعبد بن حميد (١٢٠٥)، ومسلم (١٦٤) (٢٣٧٥)، والنسائي (١٦٣٣)، وأبو نعيم في الحلية ٦: ٢٥٣ من طرق، عن حماد، به.
(٢) في ب: (وبعضا).
(٣) (الحمراء) تصحف في ب بـ (الحواري)، وأبو الحمراء، اسمه: هلال بن الحارث، مولى رسول الله وخادمه، قال البخاري: لا يصح حديثه. «معجم الصحابة» لابن قانع ٣: ٢٠٢، و «الإصابة» ١٢ (٩٨١٩).
(٤) ش: ٥١/ أ.
(٥) هذا النص بحروفه في تفسير ابن كثير ٥: ٤٥ نقلًا عن ابن دحية - ت ٦٣٣ هـ ـ، وظاهر أن سلف ابن دخية فيه أبو موسى المديني، وزاد السيوطي في «قطف الأزهار المتناثرة» (٩٦) أم سلمة، وقال الكتاني في «نظم المتناثر» (٢٥٨): «عد الحافظ الشامي في معراجه الذين رووا قصة الإسراء والمعراج عنه الله فبلغوا تسعة وثلاثين، وعد منهم =

<<  <  ج: ص:  >  >>