كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن مسند علي بن أبي طالب ﵁ - ج: 1 - ص: 259

٥٦ - قرأتُ على والدي عن كتاب أبي مسعود الوَرَّاقِ قال: حدثنا الشَّريف أبو محمد القاسم بن القاسم بن الداعي إلى الحقِّ بن إسماعيل بن الحسن بن القاسم بن الحسن بن عليّ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بن القاسم بن الحسنِ بنِ زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ﵄، قال: حدثنا أبو العباس أحمدُ بنُ محمَّدٍ الحَنَفِيُّ الرَّازِيُّ، قال: حدثنا الشَّريفُ الحُسَينُ بنُ الحسنِ بنِ زُمَيْلِ بنِ محمَّد بن إبراهيم الحُسَينِيُّ، قال: حدثنا أبو عليّ الحُسَينُ بنُ علي الشامي، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بنُ مَيْمون، قال: حدثنا أبو حَنِيفَةَ، قال: أخبرنا أبو الزبير، عن جابر ﵁ قال: هبط على النبي ﷺ ملكًا - فقال: «ما اسمك؟» فقال: أنا محمود، فقال: «حدثني محمود يعني فيمَ هبَطْتَ؟» قال: لِتَزْوِيجِ النُّورِ مِنْ النُّور، فقال النَّبِيُّ ﷺ: «وما النُّورُ مِنْ النُّور؟» قال: تزويج فاطمة من علي ﵄، وهذا جبريل ﵇ يَقْفُو أَثَري مع عشرين فوجًا من الملائكة، قد أوحى الله - تعالى - إلى شجر الجنان أن يحمِلْنَ الحُلِيَّ والحُلَلَ، وأن تَنْثُرَ ذلك على الملائكة، فأوحى الله - تعالى - إلى الحور وقد أخذَتِ الحُورُ محاسنَهُنَّ - يتوقفْنَ النثار.

---

= قال ابن عدي: «باطل منكر».
وقال ابن الجوزي: «حديث موضوع».
وقال الذهبي في الميزان ٤ (٨٣٩١): «هذا حديث باطل، ما تفوه به الثوري أصلًا».
والمتهم في الطريق الأول: خالد بن عمرو السُّلفي نقل الذهبي عن جعفر الفريابي قوله فيه: كان يكذب.
وفي الطريق الثاني: محمد بن علي بن راشد قال في «المغني» ٢ (٥٨٥٠): «محمد بن علي بن راشد عن عبيد الله بن موسى بإسناد الصحاح، فذكر حديثًا باطلًا في زواج علي بفاطمة».
وفي الطريق الثالث: سفيان بن محمد الفزاري، قال ابن عدي: «يسرق الأحاديث ويسوي الأسانيد … وفي أحاديثه موضوعات وسرقات يسرقها من قوم ثقات … ».