= وأخرجه أحمد في المسند (٣٨/ ١٥١ ح ٢٣٠٤٤)، والبزار كما في البحر الزخار (١٠/ ٢٦٢ ح ٤٣٥٩، ٤٣٦٠)، الروياني في المسند (١/ ٦٢ ح ٤)، وابن خزيمة في الصحيح (٢/ ٢٧٢ ح ١٣٠١)، وأبو عوانة في المستخرج (١/ ٣٣٩ ح ١٢١٤)، وابن حبان في الصحيح (٤/ ٥٣٠ ح ١٦٥٢)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ١٦٤ ح ١٢٤١)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٦٢٧ ح ٤٣٤٤)، كلهم من طرق عن سفيان، به، نحوه، من غير تكرار للفظة: «لا وجدت»، إلا أحمد فقد كررارها ثلاثا مثل المصنف، والروياني مرتين. وأخرجه أبو حنيفة في المسند (ح ١٤)، عن علقمة، به، نحوه من غير تكرار «لا وجدت». وأخرجه أبو داود الطيالسي في المسند (٢/ ١٥٠ ح ٨٤١)، قال: حدثنا قيس، عن علقمة، به، نحوه، من غير تكرار. وأخرجه ابن الجعد في المسند (١/ ٣٠٨ ح ٢٠٨٠)، (١/ ٣٠٨ ح ٢٠٨٣)، والدينوري في المجالسة (٦/٢٨ ح ٢٣٤٠)، وابن السني في عمل اليوم الليلة (ص ١٣٠ ح ١٥٠)، من طريق قيس بن الربيع، به، نحوه، من غير تكرار. وأخرجه الإمام أحمد في المسند (٣٨/ ١٥٦ ح ٢٣٠٥١)، وابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ١٨٢ ح ٧٩٠١)، قالا: حدثنا وكيع، حدثنا سعيد بن سنان، وهو: أبو سنان، عن علقمة، به، نحوه، من غير تكرار. تنبيه: وقع في جميع طبعات المصنف التي وقفت عليها- الطبعة السلفية، وط. الحوت، وط. اللحيدان، وط. عوامة، وط. اللحام (أبو أسامة بدل أبو سنان)، وأبو أسامة المشهور أنه حماد بن أسامة، وهو: من الطبقة التاسعة، ووكيع من الطبقة السابعة، ولم أجد في شيوخه حماد بن أسامة، وكذلك لم أجد في شيوخ حماد علقمة بن مرثد، أضف إلى ذلك أن جميع المصادر التي أخرجت هذا الحديث إنما أخرجته من طريق وكيع عن أبي سنان، ومنهم: الإمام مسلم فقد أخرجه من طريق ابن أبي شيبة صاحب المصنف عن وكيع، عن أبي سنان، فلعله صحف في المصنف إما من النساخ، أو من الطباع. وأخرجه مسلم في الصحيح (١/ ٣٩٧ ح ٥٦٩)، وابن ماجه في السنن (١/ ٢٥٢ ح ٧٦٥)، والمصنف، كما سيأتي برقم [٩٢] بتكراره مرتين، والفاكهي في أخبار مكة (٢/ ١١٦ ح ١٢٦٩)، وأبو عوانة في المستخرج (١/ ٣٤٠ ح ١٢١٥)، وابن خزيمة في الصحيح (٢/ ٢٧٢ ح ١٣٠١)، وأبو طاهر المخلص في المخلصيات (٣/ ١١٠ ح ٢١٠٨)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ١٦٥ ح ١٢٤٢)، من طريق أبي سنان، به، مثله. =