كتاب أخبار المدينة = تاريخ المدينة - ط الميمنة

أخبار عمر بن الخطاب ﵁ - تأديب عمر ﵁ الرعية في أمر دينهم ودنياهم - ج: 4 - ص: 156

اليسرى على يدي فجعل يضربني بالدرَّة، وجعلت أنزو (١)، وجعل يضربني، وأنا أنزو فقال: «إنَّك لجدير». ثمَّ جاء عبد الرحمن فقال: «هل لعيسى من أب؟ يكتنى أبا عيسى هل لعيسى من أب؟» (٢)

[١٤٥٥]-[١٧١] حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، أنَّ عمر ﵁ غير اسم قليل وقال: «أنت كثير بن الصلت» (٣).

[١٤٥٦]-[١٧٢] حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، عن مالك، عن

---

(١) أنزو: قال ابن الأثير في النهاية (٥/٤٤): نزوت على الشيء أنزو نزوا: إذا وثبت عليه، وقد يكون في الأجسام والمعاني.
(٢) أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (١/ ٤٦٠) عن الحجاج عن حماد عن زيد به، وفيه فجاءت امرأة لعبد الله بن عمر … قالت: ابنك عبد الرحمن، وهو خطأ، وفيه: (إنك لجليد).
وأخرجه ابن عساكر في التاريخ (٨/ ٣٩٨) من طريق يعقوب عن الحجاج به.
كلاهما موسى بن إسماعيل والحجاج عن حماد به.
وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات، والحجاج هو ابن المنهال قال الحافظ (١١٣٧): ثقة فاضل.
(٣) أخرجه ابن سعد في الطبقات (٥/٩) عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن نافع أن كثيرًا كان اسمه قليلا فسماه عمر …
وإسناده صحيح إلى نافع، ولكنه منقطع نافع لم يدرك عمر ﵁.
وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة موصولا (٥/ ٢٣٩٣) من طريق الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بمثله وفيه زيادة.
وذكره ابن عساكر في التاريخ (٥٠/٣٦)، و (٥٠/٣٩).
وذكره ابن وهب في الجامع (١/ ١٣٠) بقوله: قال نافع … نحوه، ولكن يوحي أن الذي سماه كثيرًا هو النبي ﷺ وذلك بعد ذكر رواية مرفوعة قبله.
قال الحافظ في الإصابة (٥/ ٤٧٢): أخرجه ابن سعد بسند صحيح إلى نافع، ووصله أبو عوانة في صحيحه والأول أصح، ولكن للموصول شاهد ذكره الفاكهي.