كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

حرف السين المهملة - ١٨٥٠ - سليمان بن عبد القوى - ج: 2 - ص: 155

بعض النصارى وصنف تصنيفا انكروا عليه منه الفاظا ثم استقام امره واقبل على قراءة الحديث والتصنيف وشرح الاربعين للنووى واختصر روضة الموفق في الاصول على طريقة ابن الحاجب حتى انه استعمل اكثر الفاظ المختصر وشرح مختصره شرحا حسنا وشرح مختصر التبريزى فى الفقه على مذهب الشافعى وكتب على المقامات شرحا واختصر الترمذى وكان فى الشعر الذى نسبوه اليه مما يصرح بالرفض قوله *

كم بين من شك فى خلافته … وبين من قيل انه الله

وكان موته ببلد الخليل فى رجب سنة ٧١٦ وعاش ابوه بعده سنوات وقال الكمال جعفر كان كثير المطالعة اظنه طالع اكثر كتب خزائن قوص قال وكانت قوته فى الحفظ اكثر منها فى الفهم ومن شعره فى ذم دمشق *

قوم اذا دخل الغريب بارضهم … اضحى يفكر فى بلاد مقام

بثقالة الاخلاق منهم والهوى … والماء وهى عناصر الاجسام

وزعورة الارضين فامنن وقع … ونم كبعير المستعجل التمتام (١)

بجوار قاسيون هم وكأنهم … من جرمه (٢) خلقوا بغير خصام

وقال الذهبى كان دينا ساكنا قانعا (٣) ويقال انه تاب عن الرفض ونسب اليه انه قال عن نفسه

حنبلى رافضى ظاهرى … اشعرى انها احدى الكبر

ويقال ان بقوص خزانة كتب من تصانيفه وقال ابن رجب فى طبقات

---

(١) كذا وبهامش ا - انظر الى جهل هذا الناسخ كيف غير الوزن وافسد المعنى * اقول ولعل الصواب - ووعورة الارضين فامش وقع وتم * كتغير - ح
(٢) فى ا - جزمه وفى الهامش - كيف اعجمت الراء يا مهمل
(٣) ر - فائقا *