للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

• رجع (١) إليها عند إمام الحرمين (٢).

• وإلى ما يليه عند (٣) بعض الأدباء (٤).

• واختار الإمام [فخر الدين] (٥) التوقف (٦).

واتفقوا على وجوب اتصال الشرط بالكلام، [وعلى] (٧) حسن التقبيد به (٨) وإن كان الخارج به أكثر (٩) من الباقي (١٠).

- ويجوز تقديمه في اللفظ (١١) وتأخيره، واختار (١٢) الإمام تقديمه خلافا للفراء (١٣)، جمعا بين


(١) في (ب) و (ج): يرجع. وفي (د): دخل.
(٢) وهو مذهب الأئمة الأربعة، ولم أقف على من نسبه لإمام الحرمين، ولم أجده في البرهان. ينظر: الفصول في الأصول (١/ ٢٦٩)، مقدمة ابن القصار (ص ١٢٩)، اللمع (ص ١٤٣)، التمهيد لأبي الخطاب (٢/ ٩٢)، الإحكام للآمدي (٢/ ٣٨٢)، البحر المحيط (٤/ ٤٢١)، شرح حلولو (٢/ ٢١٣)، شرح الكوكب المنير (٣/ ٣٤٥).
(٣) في (ب): عن.
(٤) ينظر المراجع السابقة.
(٥) مزيد من (ب) و (ج) و (د).
(٦) المحصول (٣/ ٦٢).
(٧) في الأصل و (ب): على. والزيادة من (ج) و (د).
(٨) في (د): فيه.
(٩) تكررت في (د).
(١٠) ينظر: المحصول (٣/ ٦٢)، الإحكام للآمدي (٢/ ٣٨٢)، مختصر ابن الحاجب (٢/ ٨٢١)، شرح حلولو (٢/ ٢١٤)، شرح الكوكب المنير (٣/ ٣٤٥).
(١١) في (د): الحفظ.
(١٢) في (ج): واختيار.
(١٣) هو أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الأسلمي، المعروف بالفراء - بفتح الفاء وتشديد الراء وبعدها ألف ممدودة، الديلمي، الكوفي، كان أبرع الكوفيين وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الأدب، أخذ النحو عن أبي الحسن الكسائي، قيل: إنه عرف بالفراء لأنه كان يفري الكلام، وفاته سنة سبع ومائتين (٢٠٧ هـ) في طريق مكة، وعمره ثلاث وستون سنة، ، وله من التصانيف: =

<<  <   >  >>