• (ولو سمى) (١).
لام التعليل:
• (لأنه إذن من الولي) (٢).
• (لأنه نائب) (٣).
• (لأن الفاسق يصح قبوله النكاح لنفسه؛ فصح قبوله لغيره) (٤).
• (لوجود سبب الولاية) (٥).
• (لبطلان نكاحه) (٦).
• (لأن طريق ذلك الشهوة) (٧).
• (لخراب) (٨).
• (لأن الأخرس يصح تزوجه؛ فصح تزويجه كالناطق) (٩).
• (لشفعته) (١٠).
• (لما تقدم) (١١).
باء التعليل:
• (بالإغماء) (١٢).
• (بنحو مرض) (١٣).
(١) الإقناع (٣/ ١٩١).(٢) ينظر: الواضح في شرح الخرقي (٦٨٤) (٢/ ٥٤٥)، شرح منتهى الإرادات (٢/ ٦٤٢)، مطالب أولي النهى (٥/ ٦٩)، منار السبيل (٢/ ١٥٤)، نيل المآرب (٢/ ١٥١).(٣) المغني (٧/ ٢٠)، الشرح الكبير (٧/ ٤٤٠)، الواضح في شرح الخرقي (٦٨٤) (٢/ ٥٤٦)، الإنصاف (٢٠/ ٢٠٧).(٤) معونة أولى النهى شرح المنتهى (٩/ ٦٦).(٥) ينظر: مطالب أولي النهى (٥/ ٧٣)، منار السبيل (٢/ ١٤٤).(٦) ينظر: مطالب أولي النهى (٥/ ٧٤).(٧) الكافي (٣/ ٤٧)، المغني (١٠/ ٧٤)، الشرح الكبير (٧/ ٥٥٨)، شرح المنتهى (٩/ ١٣٦).(٨) ينظر: الإنصاف (٨/ ١٥٦)، معونة أولى النهى شرح المنتهى (٩/ ١١٥).(٩) الكافي (٣/ ١٤)، مطالب أولي النهى (٥/ ٦٤).(١٠) المرجع السابق.(١١) مطالب أولي النهى (٥/ ٥٥).(١٢) الإقناع (٣/ ١٧٢)، مطالب أولي النهى (٥/ ٦٤)، الإنصاف (٨/ ٧٥)، معونة أولى النهى شرح المنتهى (٩٧٢) (٥/ ٤٥٣).(١٣) الإقناع (٣/ ١٧٢)، الفروع وتصحيح الفروع (٨/ ٢١٧)، الإنصاف (٨/ ٧٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute