٥ - بذلت وسعي في تتبع الآثار الواردة عن الصحابة ﵃ ومن أتى بعدهم في الكتب المسندة المطبوعة والحكم عليها وحينما ينسب قول لأحد السلف ولم أجده مسندًا أذكر من نسبه إليه.
٦ - إذا كان الحديث أو الأثر جاء عن جمع أو له عدة طرق أبدأ بأصحها ثم الأصح.
٧ - أخرج الأحاديث والآثار في موضع واحد وأحيل عليها إذا وردت بعد ذلك إلا إذا كان في الصحيحين أو أحدهما فأعيد ذكر رقم الحديث تيسيرًا على القارئ.
٨ - الحكم على الرجال أنقله من كتب الجرح والتعديل المطبوعة ولا أعزو إليها.
٩ - أذكر أقوال الصحابة ﵃ من الأدلة والخلاف في حجية قول الصحابي من المسائل المشهورة.
١٠ - الإجماع أحيانًا أنقله نصًّا وغالبًا أكتفي بالعزو وإن كان الإجماع غير محفوظ أناقشه. وإن كنت لم أقف على خلاف في المسألة ولم أقف على من نصَّ على الإجماع أشير لذلك.
١١ - لا أعيد ما سبق بحثه في مؤلفاتي من مسائل وأحاديث وآثار فأعزو إليها وأحيانًا أذكر خلاصة البحث والحكم.
١٢ - أذكر تعريف المسألة لغة وشرعًا وتارة تعريف المسألة عند فقهاء المذاهب الأربعة وغيرهم وأذكر التعريف الذي ترجح لي.
١٣ - أذكر في أول الباب مسائل الباب على الإجمال.
١٤ - أقدم تمهيدًا لبعض الفصول أذكر فيه تقاسيم المسألة المبحوثة.
١٥ - أعتمد أقوال الأئمة الأربعة من كتب أتباعهم المطبوعة وأذكر - غالبًا - أربعة مصادر لكل مذهب وأذكر أكثر من ذلك إذا كان الحكم ليس نصًّا في مسألة البحث.