فَلَقَدْ ظَلَّ مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ يُنَاضِلُ عَنْ حِيَاضِ الْإِسْلَامِ بِيَدٍ وَاحِدَةٍ زَمَنَ الرَّسُولِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلامُهُ عَلَيْهِ …
وَزَمَنَ صَاحِبَيْهِ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ ﵄ …
وَفِي خِلَافَةِ ذِي النُّورَيْنِ عُثْمَانَ بْن عَفَّانَ (١)؛ لَبَّى مُعَاذٌ نِدَاءَ رَبِّهِ …
وَقَدْ مَضَتْ يُمْنَاهُ مَعَهُ …
أَمَّا يَدُهُ الْأُخْرَى …
فَكَانَ يَرْجُو أَنْ تَسْبِقَهُ إِلَى جَنَّاتِ النَّعِيمِ (*).
(١) عُثْمَانَ بْنِ عَفَّان: انظره في الكتاب الثامن من "صور من حياة الصحابة" للمؤلف.(*) للاستزادة من أخبار مُعَاذ بْن عَمْرو بْن الْجَمُوح وأخيه انظر:١ - الإصابة: ٣/ ٤٢٩ أو "الترجمة" ٨٠٥١ معاذ.٢ - الإستيعاب بهامش الإصابة: ٣/ ٣٦١ معاذ.٣ - الإصابة: ٣/ ٤٥٠ أو "الترجمة" ٨١٦٣ معوذ.٤ - الإستيعاب بهامش الإصابة: ٣/ ٤٤٥ معوذ.٥ - الأعلام: ٨/ ١٦٧.٦ - ابن هشام: ٢/ ١٠٦، ٢٨٧ وانظر الفهارس.٧ - فتح الباري ٧/ ٢٩٥، ٣٢٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute