[٨٨١] "تهذيب الكمال" (٤/ ٤٢٩)، "التاريخ الكبير" (٣/ ١/ ١٨٣ - ١٨٤)، "الجرح والتعديل" (١/ ١/ ٤٧٢)، "المجروحين" (١/ ٢٠٥ - ٢٠٦)، و"الكاشف" (١/ ١٧٥)، و"الميزان" (٣٧٥ - ٣٧٦). (*) وقع في "التهذيب" أنه نسبه لزوج أم هانئ وتبعه الحافظ ابن حجر على ذلك وهو وهم لأن جعدة ليس بزوجها إنما هو ولدها - ولها حفيد يسمى جعدة أيضًا - وزوجها هو هبيرة بن أبي وهب المخزومي كما في "تهذيب الكمال" (٣٥/ ٣٨٩ - ٣٩٠) في ترجمة أم هانئ ﵂ والله أعلم. =