[٧٨٣٧] "تهذيب الكمال" (٣١/ ٢٣٨)، و"الجرح والتعديل" (٩/ ت ٥٤٣)، و"الكاشف" (٣/ ت ٦٢٤٢). (*) كذا أقرب ما تكون لما فى المخطوط وفى الميزان "يا رسول .. " (ت/ ٩٤٦٢). (**) كذا في المخطوط "لا يكتب" وفوقها "كذا"، وفى الميزان "يكتب" (ت/ ٩٤٦١) أى طبعة "الميزان" الموجودة والمتداولة، وعلق محقق الميزان في الحاشية على العبارة المطبوعة (يكتب) يقوله: وفي (س) يعنى مخطوطة أخرى للميزان -: (لا يكتب) وفوقها (كذا). أهـ. ويتبين من هذا أن هذه المخطوطة الأخيرة هى التي اعتمدها سبط بن العجمى. والله أعلم.