كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

حرف الميم - [٧٣٣٢] (تمييز) موسى بن يسار - ج: 8 - ص: 2952

الهمزة، ثم راء ساكنة، ثم دال مهملة مضمومة، ثم نون مشددة، والأردن بيسان، وطبرية وما حولهما - عم محمد بن إسحاق بن يسار فإن عم محمد سمع من أبي هريرة. وهذا أرسل عن أبي هريرة كما يأتي - الدمشقي.

عن: أبي هريرة - قال أبو حاتم: مرسل ولم يدرك أبا هريرة.

وعن: عطاء بن أبي رباح، ونافع، ومكحول، والزهري، وجماعة.

وعنه: الأوزاعى، ويحيى بن حمزة، وصدقة السَّمين، وابن المبارك، وآخرون.

قال أبو حاتم: شيخ مستقيم الحديث. وقال عقبة، عن علقمة البيروتي، ثنا موسى بن يسار وكان يقول: صحبت مكحولًا أربع عشرة سنة، وقيل: إن الذي روى عنه بلال بن كعب العكى موسى بن يسار، وذلك في "الأدب المفرد" للبخارى.

[٧٣٣٢] (تمييز) موسى بن يسار - كالذي قبله - أبو الطيب المكي.

عن: عائشة بنت طلحة.

قال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوى عندهم.

ذكره في "الميزان".

[٧٣٣٣] (تمييز) موسى بن يسار - كالذي قبله - الأسوارى، وصوابه: موسى بن سيار.

قال الذهبي - في "ميزانه": كما مر - أي في "الميزان" - قال: وفى كتاب العُقيلي بتقديم الياء.

قال العقيلي: مصرى، كان يرى القدر. قال ابن مثنى: ما سمعت يحيى بن معين حدث عن موسى الأسوارى شيئًا وقد كان حدث عنه فيما بلغني ثم تركه بآخره … إلى آخر كلام الذهبي في ترجمته.

وقال في موسى بن سيار ما نصه: موسى بن سيار الأسواري عن قتادة: ضعفه يحيى القطان.

وقال أبو حاتم: مجهول، ثم قال: قلت: وهو مصرى، وروى أيضًا عن بكر بن عبد الله، والحسن، وعاصم بن بهدلة، وعطية العوفى. وقال ابن معين: وغيره كان قدَريًا الجهني هو ابن عبد الله.

موسى الحناط هو ابن أبي عيسى.

موسى الصغير هو ابن مسلم.

موسى الكبير هو ابن أبي كثير.

موسى القاري هو ابن عيسى.

موسى عن شبل بن عباد هو: ابن مسعود.