[٦٣٧٧] " تهذيب الكمال" (٢٦/ ١١٩)، و"التاريخ الكبير" (١ / ت ٦١٢)، و"الجرح والتعديل" (٨/ت ١٥٩)، و"الكاشف" (٣/ ت ٥١٢٨)، والميزان (٣/ ت ٧٩٥٢).[٦٣٧٨] "تهذيب الكمال" (٢٦/ ١٢١)، و"التاريخ الكبير" (١ / ت ٦١٤)، و"الجرح والتعديل" (٨/ت ١٦١)، و"الكاشف" (٣/ ت ٥١٢٩)، و"الميزان" (٣/ ت ٧٩٤٩).[٦٣٧٩] "تهذيب الكمال" (٢٦/ ١٢٣)، و"التاريخ الكبير" (١ / ت ٦١٦)، و"الجرح والتعديل" (٨/ت ١٦٤)، و"الكاشف" (٣/ ت ٥١٣٠).(١) كذا في "الأصل" والأظهر أن تكون [وهم].(٢) قال في مقدمة الميزان (ح) وأصله وموضوعه في الضعفاء، وفيه جماعة من الثقات ذكرتهم للذب عنهم أو لأن الكلام غير مؤثر فيهم ضعفًا" ولعل في هذا جوابًا لما أورده المصنف من سؤال.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute