كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

ابن بردس البعلبكي (٧٢٠ - ٧٨٦) - بغية الأريب في اختصار التهذيب - ج: 1 - ص: 31

والده، وأبى الفتح اليُونيني، وسمع جمعًا من مسندى عصره، وحدَّث عنهم، واشتهر باختصاره لجملة من الكتب ونظمها (١).

له:

[بغية الأريب في اختصار التهذيب]

أكمل مُسَوَّدَتَه فى المحرم سنة (٧٧٩)، وهو اختصار ليس فيه إِضافات تذكر، ولم يحذِف من رجال "التهذيب أحدًا لكنه حذف بعض أنساب المشهورين، وذكر الجرح والتعديل مختصرًا، كما حذف الأسانيد (٢).

ابن الملَقِّن (٧٢٣ - ٨٠٤)

سراج الدين أبو على عُمر بن علىّ بن أحمد الأنصارى الشافعى المعروف بابن الملقّن، الإِمام الكبير صاحب التصانيف المشهورة أجازه المِزى، وتخرّج بالحافظ علاء الدين مُغُلطاي، وكان أكثر أهل عصره تصنيفًا (٣).

له:

[إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال]

اختصر فيه "التهذيب" مع التذييل عليه من رجال ستة كتب هي: "مسند الإمام أحمد"، و"صحيح ابن خزيمة"، و"صحيح ابن حبان"، و "المستدرك" للحاكم، و"السنن" للدارقطني، و"السنن" للبيهقي (٤).

• سبط بن العَجَمىّ (٧٥٣ - ٨٤١)

برهان الدين أبو الوفاء إِبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الأصل، الحلبي المولد والدار والوفاة، الشافعي المعروف بسبط بن العجمى حافظ حلب في زمانه (٥).

له:

نهاية السول فى رواة السنة الأصول: - وهو كتابنا هذا -

قال الشيخ عبد الفتاح أبو غدة: "وقد زيّنه بالفوائد العلمية الحديثية النادرة، والضبوط المحررة الدقيقة للأسماء، والكنى، والألقاب، والأنساب، والبلدان، ونحوها … وقد رأيت في رحلتي إِلى الهند، وباكستان سنة (١٣٨٢) نسخة المؤلف التي كتبها بخط يده الناعم الدقيق الجميل في (٩٩٩)

---

(١) لحظ الألحاظ لابن فهد: ١٦٦ - ١٦٧، والدرر لابن حجر (١/ ٤٠٤)، والتبيان لابن ناصر الدين، الورقة: ١٧٠، وشذرات ابن العماد (٦/ ٢٨٧).
(٢) في خزانة كتبى نسخة مصورة منه فى ٥٧٤ ورقة. ورأيت منه نسخة في الأزهر ناقصة الأول في ٥٤١ ورقة رواق المغاربة، رقم ٨٩٤).
(٣) لحظ الألحاظ لابن فهد: ١٩٧، والضوء اللامع للسخاوى: (٦/ ١٠٠)، وذيل طبقات الحفاظ للسيوطي: ٣٩٦.
(٤) نسخة معروفة، وراجع بروكلمان: (١/ ١٦٤) (بالألمانية)، وفهرس المخطوطات المصورة بمعهد المخطوطات: التاريخ، رقم: ٥٩.
(٥) لحظ الألحاظ لابن فهد: (٣٠٨ - ٣١٥)، والبدر الطالع للشوكاني: (١/ ٢٨).