كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

فصل في أخذ الأب من مال ولده - هل للأب أن يأخذ من مال ولده ما يشاء؟ - ج: 12 - ص: 585

ولقَولِ النَّبيِّ ﷺ: «لا يَحلُّ مالُ امرِئٍ مُسلمٍ إلا عن طيبِ نَفسٍ منه» (١)، ولأنَّ مِلكَ الابنِ تامٌّ على مالِ نَفسِه فلم يَجُزِ انتِزاعُه منه كالذي تعَلقَت به حاجَتُه.

وقد رُوي عن النَّبيِّ ﷺ ذلك مَنصوصًا، فعن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو ﵄ قالَ: أتى رَجلٌ رَسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: أقرِئْني يا رَسولَ اللهِ، قالَ له: اقرَأْ ثَلاثًا من ذاتِ ﴿الر﴾، فقالَ الرَّجلُ: كبِرَت سِنِّي واشتَدَّ قَلبي وغلُظَ لِساني، قالَ: فاقرَأْ من ذاتِ ﴿حم﴾، فقالَ مِثلَ مَقالتِه الأُولى، فقالَ: اقرَأْ ثَلاثًا من المُسبِّحاتِ. فقالَ مِثلَ مَقالتِه، فقالَ الرَّجلُ: ولكنْ أقرِئْني يا رَسولَ اللهِ سُورةً جامِعةً. فأقرَأَه ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ﴾ [الزلزلة: ١] حتى إذا فرَغَ منها قالَ الرَّجلُ: والذي بعَثَك بالحَقِّ لا أزيدُ عليها أبدًا. ثم أدبَرَ الرَّجلُ، فقالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «أفلَحَ الرُّويجِلُ، أفلَحَ الرُّويجِلُ»، ثم قالَ: «علَيَّ به». فجاءَه فقالَ له: أُمرتُ بيَومِ الأَضحى، جعَلَه اللهُ عِيدًا لهذه الأُمةِ. فقالَ الرَّجلُ: أَرأيتَ إنْ لم أجِدْ إلا مَنيحةَ ابني، أفأُضحِّي بها؟ قالَ: «لا، ولكنْ تأخُذُ من شَعرِك وتُقلِّمُ أظفارَك وتَقصُّ شارِبَك وتَحلقُ عانَتَك، فذلك تَمامُ أُضحيَّتِك عندَ اللهِ» (٢). فلمَّا قالَ هذا الرَّجلُ: يا رَسولَ اللهِ، أُضحِّي بمَنيحةِ ابني، قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ:

---

(١) حَدِيثٌ صَحِيحٌ: رواه الدارقطني (٢٩٢٤).
(٢) حَدِيثٌ حَسَنٌ: رواه الإمام أحمد (٦٥٧٥)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٤/ ١٥٩)، والفريابي في «أحكام العيدين» ص (٥٣).