وذهَبَ المالِكيةُ في قَولٍ والشافِعيةُ في القَديمِ إلى أنَّ النَّذرَ لا يُشترطُ فيه اللَّفظُ، بل تَكفي نِيةُ النَّذرِ أو الكَلامُ النَّفسيُّ وإنْ لمْ يَتلفظْ به (٢).
(١) «شرح مختصر خليل» (٣/ ٩٣)، و «روضة الطالبين» (٢/ ٧٤٥)، و «مغني المحتاج» (٦/ ٢٥٤)، و «تحفة المحتاج» (١٢/ ٧، ٨)، و «الأشباه والنظائر» (١/ ٣٣)، و «المغني» (١٠/ ٨٨)، و «كشاف القناع» (٦/ ٣٤٦)، و «شرح منتهى الإرادات» (٦/ ٤٣٧)، و «مطالب أولي النهى» (٦/ ٤٢١). (٢) «شرح مختصر خليل» (٣/ ٩٣)، و «روضة الطالبين» (٢/ ٧٤٥).