كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

المبحث الرابع في حكم اتخاذ السترة للصلاة - الفرع الأول في حكم اتخاذ السترة للإمام والمنفرد - ج: 11 - ص: 306

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ويحيى بن يحيى النيسابوري كما في صحيح مسلم (٢٥٤ - ٥٠٤)، والسنن الكبرى للبيهقي (٢/ ٣٩٢)، وعبد الرحمن بن مهدي كما في مسند الإمام أحمد (١/ ٣٤٢)، وفي العلل ومعرفة الرجال (١٧١٨، ١٧١٩)، وصحيح ابن خزيمة (٨٣٤).
ويحيى بن قزعة كما في صحيح البخاري (٤٤١٢)،
وعبد الله بن وهب كما في موطئه (٤٠١)، وفي الجامع (٤٠٣)، ومستخرج أبي عوانة (١٤٣١)، وشرح معاني الآثار للطحاوي (١/ ٤٥٩).
وعبد الرحمن بن القاسم المصري، كما في السنن الكبرى للنسائي (٥٨٣٣)،
ومعن بن عيسى، كما في حديث أبي الفضل للزهري (٦٢)،
والإمام الشافعي كما في السنن المأثورة (١٢٩)، ومسند الشافعي (ص: ١٧٠)، وفي اختلاف الحديث (ص: ٦٢٣).
وأحمد بن أبي بكر كما في صحيح ابن حبان (٢١٥١، ٢٣٩٣)، ثمانيتهم رووه عن مالك به، ولم يذكر أحد منهم في روايته قوله (يصلي إلى غير جدار).
ورواه عبد الله بن مسلمة القعنبي، فرواه مرة بزيادتها كما في صحيح البخاري (٨٦١)، ومستخرج أبي نعيم (١١١٤).
ورواه بدونها كما في سنن أبي داود (٧١٥)، والسنن الكبرى للبيهقي (٢/ ٣٩٢).
فلا شك أن أكثر الرواة عن مالك رووه بدون هذه الزيادة، لكن البخاري أخرج هذه الزيادة في صحيحه من ثلاثة طرق، فرواها عن عبد الله بن يوسف، وعن القعنبي في إحدى روايتيه، وهذان من كبار أصحاب مالك وكما رواها البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس، ومالك خاله، وهو زوج ابنته، وله غرائب لا يتابع عليها، لكن جاء في مقدمة الفتح (١/ ٣٩١): «وروينا في مناقب البخاري بسند صحيح أن إسماعيل أخرج للبخاري أصوله وأذن له أن ينتقي منها، وأن يعلم له على ما يحدث به ليحدث به، ويعرض عما سواه، وهو مشعر بأن ما أخرجه البخاري عنه من صحيح حديثه؛ لأنه كتب من أصوله، وعلى هذا لا يحتج بشيء من حديثه غير ما في الصحيح من أجل ما قدح فيه النسائي وغيره إلا إن شاركه فيه غيره، فيعتبر فيه».
ولم يذكرها مالك في موطئه من رواية يحيى بن يحيى الليثي، ولا من رواية أبي مصعب الزهري، ولا من رواية عبد الله بن وهب.
وقال البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٣٨٧): «وهذه اللفظة ذكرها مالك بن أنس ﵀ في هذا الحديث في كتاب المناسك، ورواه في كتاب الصلاة دون هذه اللفظة، ورواه الشافعي ﵀ عنه في القديم، كما رواه في المناسك، وفي الجديد كما رواه في الصلاة».
وقال ابن رجب في شرح البخاري (٤/ ٧): «لا نعلم أحدًا ذكر في حديث ابن عباس: (إلى غير جدار) غير مالك، وقد خرجه في الموطأ في موضعين، ذكر في أحدهما هذه الكلمة، وأسقطها في الأخرى».
فلعل هذا في نسخة من الموطأ، ولم أقف على ذكر هذا الحرف في المطبوع من نسخ الموطأ، وراه مالك في المدونة (١/ ٢٠٣)، ولم يذكر هذا الحرف، فالله أعلم.