كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

المبحث الأول في الأدعية والأذكار والآيات المشروعة بعد الصلاة - الفرع الخامس في قراءة بعض السور والآيات بعد الصلاة - ج: 11 - ص: 139

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الله ﷺ بهما في صلاة الفجر.
وقد تابع خالد بن معدان عبد الرحمن بن جبير، فرواه عن جبير بن نفير، عن عقبة.
هذا ملخص الاختلاف على معاوية بن صالح، وهو في كل طرقه لا يذكر قراءة المعوذات في دبر الصلوات. وقد خرجته وتكلمت عن طرقه فيما سبق، انظر (ح ١٥٣٢)، لهذا لم أذكر مصادر هذه الطرق طلبًا للاختصار.
الطريق الثالث: عبد الله بن خبيب، عن عقبة بن عامر، في التعوذ بسورة الإخلاص والمعوذتين. وليس فيه قراءتها في الصلوات، ولا في دبر الصلوات.
ورواه زيد بن أسلم، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن أبيه، قال: كنت مع رسول الله ﷺ في طريق مكة، فأصبت خلوة من رسول الله ﷺ، فدنوت منه، فقال: قل. فقلت: ما أقول؟ قال: قل. قلت: ما أقول؟ قال: قل أعوذ برب الفلق حتى ختمها. ثم قال: قل أعوذ برب الناس حتى ختمها، ثم قال: ما تعوذ الناس بأفضل منها. فجعله من مسند عبد الله بن خبيب. انظر تخريج هذا الطريق (ح ١٥٣٢).
الطريق الرابع: عن أبي سعيد المقبري، عن عقبة بن عامر.
رواه سعيد بن أبي سعيد المقبري، واختلف عليه فيه:
فقيل: عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، بلفظ: بينا أنا أسير مع رسول الله ﷺ بين الجحفة والأبواء، إذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة، فجعل رسول الله ﷺ يتعوذ ب (أعوذ برب الفلق) و (أعوذ برب الناس). وهو يقول: يا عقبة، تعوذ بهما، فما تعوذ بمثلهما، قال: وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة.
وقيل: عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عمن حدثه عن عقبة بن عامر، قال: تهبَّطت مع النبي ﷺ من ثنية، فقال لي: قل يا عقبة، فقلت: ما أقول يا رسول الله؟، وتفرقنا، فقلت: اللهم ردها عليَّ من نبيك، ثم التقينا، فقال لي: قل يا عقبة، فقلت: ما أقول يا رسول الله؟ ثم تفرقنا، فقلت: اللهم ردها عليَّ من نبيك، ثم التقينا، فقال لي: قل يا عقبة، فقلت: ما أقول يا رسول الله؟ فقال: (قل هو الله أحد)، و (قل أعوذ برب الفلق)، و (قل أعوذ برب الناس)، ما تعوذ متعوذ ولا استعاذ مستعيذ بمثلهن قط.
انظر تفصيل التخريج في (ح ١٥٣٢).
الطريق الخامس: أسلم أبو عمران التجيبي، عن عقبة بن عامر،
جاء في عدة ألفاظ، منها: اتبعت رسول الله ﷺ وهو راكب، فوضعت يدي على قدميه، فقلت: أقرئني من سورة يوسف. فقال: لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من قل أعوذ برب الفلق.
زاد في رواية أخرى سورة الناس، وفي كلتا الروايتين ليس فيهما قراءتهما في الصلاة، =