كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب الإمامة - أثر آخر - ص: 476

من أهل اليمن، أَقطعُ اليد والرِّجْل، قَدِمَ فنزل على أبي بكر الصِّدِّيق، فشَكا إليه أنَّ عامل اليمن (١) (٢) ظَلَمَهُ، فكان يُصَلِّي من الليل، فيقول أبو بكر: "وأَبِيكَ، ما لَيْلُكَ بِلَيْلِ سَارِق"! ثم إنهم اِفْتَقَدوا (٣) حُلِيًا (٤) لأسماء بنت عُمَيْس، امرأة أبي بكر (٥)، فجعل [الرجل] (٦) يطوف معهم ويقول: "اللهم عليك بمَن بَيَّتَ (٧) أهل هذا البيت الصالح". فوجدوا الحُلِيَّ عند صائِغٍ زعَم أَنَّ الأَقْطَع (٨) جاءَ (٩) به، (واعترف) (١٠) (١١) الأقطع أو شُهِدَ عليه (١٢)، فأَمَرَ به أبو بكر ﵁ فَقُطعت يدُه اليُسرى، وقال أبو بكر: "والله لدعاؤه على نفسه أشدّ عندي (١٣) مِن سرقته" (١٤).

---

(١) هو يعلى بن أمية، عامل عُثمان بن عفان ﵁ على اليمن. سُنن الدارقطني، كتاب الحدود والديات وغيره (حديث رقم ٣٣٦٨) (ص: ٥٦٣).
(٢) زادت - هنا - في موطأ مالك، كتاب الحدود، باب (جامع القطع) (حديث رقم ١٥٨١) (ص: ٤٦٧): (قد).
(٣) كذا في الأصل، وفي موطأ مالك (حديث رقم ١٥٨١) (ص: ٤٦٧): (فقدوا).
(٤) كذا في الأصل، وفي موطأ مالك (حديث رقم (١٥٨) (ص: ٤٦٧): (عقدا).
(٥) زادت - هنا - في موطأ مالك (حديث رقم (١٥٨١) (ص: ٤٦٧): (الصديق).
(٦) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبته من موطأ مالك حديث رقم ١٥٨١) (ص: ٤٦٧).
(٧) بيَّت: من بيت، وأراد: أدركهم الليل وهم قِيام وكل من أدركه الليل فقد باتَ يبيتُ، ويُبَيَّتون: أي يُصابون ليلًا. معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة (بيت) (ص: ١٢٠)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (بيت) (١/ ١٧٢).
(٨) الأقطع: من قطع وهو: المقطوع اليد. الصحاح للجوهري، مادة (قطع) (٣/ ٥٥٣)، لسان العرب لابن منظور، مادة (قطع) (٨/ ٢٧٨).
(٩) كذا في الأصل، وفي موطأ مالك (حديث رقم ١٥٨١) (ص: ٤٦٧: (جاءه).
(١٠) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي موطأ مالك (حديث رقم ١٥٨١) (ص: ٤٦٧): (فاعترف).
(١١) زادت هنا في موطأ مالك (حديث رقم ١٥٨١) (ص: ٤٦٧): (به).
(١٢) زادت - هنا - في موطأ مالك (حديث رقم ١٥٨١) (ص: ٤٦٧): (به).
(١٣) زادت - هنا - في موطأ مالك حديث رقم (١٥٨١) (ص: ٤٦٧): (عليه).
(١٤) أخرجه مالك في الموطأ - واللفظ له - كتاب الحدود، باب (جامع القطع) (حديث رقم ١٥٨١) (ص: ٤٦٧)، وأخرجه البغوي في شرح السنة - واللفظ له - كتاب الحدود، باب (السارق يسرق بعد قطع يده اليمنى ورجله اليسرى) (حديث رقم ٢٥٩٦) (٥/ ٤٩٠)، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث - واللفظ له - (حديث رقم ٨٧٩) (١/ ٣٤٨ - ٣٤٩)، وأُخرج الحديث في مسند الشَّافِعِيِّ، =