مهدي، عن شعبة، عن [الجريري، عن](١) أبي نضرة (العَبْدِي)(٢)، قال:"قال أبو بكر". فذكره (٣)، ولم يذكر (٤) أبا (٥) سعيد" (٦). (الخُدري)(٧). ثم قال التِّرمذي: "وهذا أصَحّ" (٨).
وقال الحافِظ الدَّارقُطني:(رواه عُقبة بن خالد ويعقوب الحَضْرميُّ (٩)، عن شُعبة متصلًا) (١٠).
قال:(وغيرهما يرويه عن شعبة مُرسلًا. قال: وكذلك رواه ابن عُلَيَّة (١١) وابن المُبارك، عن سَعيد الجُريري يعني: عن أبي نَضْرة مُرسلًا، وهو: الصَّحيح) (١٢).
(١) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧). (٢) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧). (٣) زادت - هنا - في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧): (نحوه بمعناه). (٤) زادت - هنا - في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧): (فيه عن). (٥) كذا في الأصل، وفي سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧): (أبي). (٦) انظر: سُنن التِّرمذي، كتاب المناقب، باب (في أحق الناس) (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧)، حيث كلام التِّرمذي. (٧) ما بين قوسين زيادة في الأصل، عير موجودة في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧). (٨) انظر: سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧)، حيث كلام التِّرمذي. (٩) هو: أبو محمد يعقوب بن إسحاق بن يزيد الحَضْرميُّ، مولاهم، البَصْريُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المقرئ، المُحدِّث، النَّحويّ، مات عام ٢٠٥ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٧/ ٢٢١)، تهذيب الكمال للمزّي (٨/ ١٦٦)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٩٥٣). (١٠) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف. انظر: العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٣٧) (١/ ٤٩ - ٥٠)، حيث كلام الدارقطني. (١١) ابن عُليّة هو: إسماعيل ابن عُليّة. (١٢) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف. انظر العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٣٧) (١/ ٥٠) حيث كلام الدارقطني.