كتاب مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح

النص المحقق - النوع الثالث والخمسون: معرفة المؤتلف والمختلف من الأسماء والأنساب وما يلتحق بها - ص: 606

و " أبو حازم الأشجعي - الراوي عن أبي هريرة - وأبو رجاء، مولى أبي قلابة ": كلُّ واحد منهما اسمه سَلمان، بغير ياء، لكنْ ذُكِرَا بالكُنية. والله أعلم.

فيها: سَلِمة، بكسر اللام: " عمرو بن سَلِمةَ الجرمي " إمام قومه.

و " بنو سَلِمةَ ": القبيلة من الأنصار.

والباقي: سَلَمَةَ، بفتح اللام، غير أن " عبدالخالق بن سلمة " في (كتاب مسلم) ذُكِرَ فيه الفتحُ والكسرُ. والله أعلم (١).

وفيها: " سنان بن أبي سنان الدؤلي، وسِنانُ بن سَلَمةَ، وسنان أبو ربيعة، وأحمد بن سنان، وأم سنان، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني ".

ومَن عدا هؤلاء الستة: " شيبان " بالشين المنقوطة والياء. والله أعلم (٢).

" عَبيدة "، بفتح العين: ليس في الكتب الثلاثة إلا: " عَبيدة السلماني، وعَبيدة بن حُمَيْد، وعَبيدة بن سفيان، وعامر بن عَبيدة الباهلي ".

ومن عدا هؤلاء الأربعة، فَـ " عُبيدةُ " بالضمّ. والله أعلم (٣).

" عُبيد " بغير هاء التأنيث: هو بالضمِّ حيث وقع فيها (٤).

وكذلك " عُبادة " بالضمِّ حيث وقع، إلا " محمد بن عَبادة الواسطي " من شيوخ

---

(١) زاد في المشارق: واختلف في عمير بن سلمة الضمري - بالموطأ - فهو عند الكافة بفتح اللام. وفيه عن يحيى بن يحيى بكسر اللام، وهو وهم عند الحفاظ (٢/ ٢٢٤) ومعه تقييد المهمل ١٠٤، والإكمال ٤/ ٣٢٤.
(٢) في المشارق مع هؤلاء الستة، محمد بن سنان (٢/ ٢٣٥) ولم تأت ترجمتا سنان وشيبان مجتمعتين، في غير المشارق، وتبعه ابن الصلاح كما نبه العراقي، واستدرك محمد بن سنان وغيره (التقييد والإيضاح ٣٩٩) ومحمد بن سنان، نسبه الجياني: العَوَقي، عن شيخه أبي عمر بن عبدالبر، وأحمد بن سنان - هو القطان -، أبو جعفر، من شيوخ البخاري ومسلم (تقييد المهمل ١٠٣) وانظر باب سيار وسنان وشيبان في الإكمال ٤ (٤٣٩ - ٤٥٥).
وأم سنان الأنصارية ليست لها رواية في الكتب الثلاثة، وإنما لها ذكر في (الصحيحين) في حديث ابن عباس: " لما رجع النبي - صلى الله عليه وسلم - من حجته قال لأم سنان الأنصارية: " ما منعك من الحج؟ " (العراقي في التقييد ٣٩٩).
(٣) المشارق ٢/ ١٠٩، مع تقييد المهمل ١١٩، وباب عُبيدة وعَبيدة في الإكمال ٦/ ٣٦، ٤٧.
(٤) المشارق ٢/ ١٠٩، مع تقييد المهمل ١١٩، والإكمال ٦/ ٢٥.