كتاب الكنز في القراءات العشر

الاصل العاشر فى الاستعاذة - سورة الأعراف - ج: 2 - ص: 484

الباقون بإسكان الهاء من غير همز وهم عاصم إلّا أبا حمدون وحمزة وأبو جعفر إلّا النهرواني (١).

١١٢. قرأ الكوفيون إلّا عاصما «بكلّ سحّار» (٢) هنا وفي يونس [٧٩] على وزن فعّال للمبالغة، وأمالهما الكسائي إلّا أبا الحارث، والدوري عن حمزة على أصلهما الباقون «بكلّ ساحر» على وزن فاعل (٣).

١١٣. «أإنّ لنا لأجرا» ذكر (٤).

١١٧. قرأ حفص «تلقف» بسكون اللام وتخفيف القاف هنا وفي طه [٦٩] / ١٦٠ و/ والشعراء [٤٥]، الباقون بالتحريك والتشديد (٥) إلّا أنّ ابن ذكوان قرأ في طه بالرفع (٦).

١٢٣. «فرعون آمنتم» ذكر (٧).

١٢٧. قرأ الحجازيون «سنقتل أبناءهم» بفتح النون وسكون القاف وتخفيف التاء وضمها، الباقون بضم النون وفتح القاف وتشديد التاء وكسرها (٨).

١٣٧. قرأ ابن عامر وأبو بكر «يعرشون» بضم الراء [هنا وفي النحل] [٦٨].

الباقون بالكسر (٩).

١٣٨. قرأ الكوفيون إلّا عاصما «يعكفون» بكسر الكاف، الباقون بالضم (١٠).

---

(١) ينظر: السبعة/ ٢٨٧، والإرشاد/ ٣٣٤، والنشر ١/ ٣١١، ٢٣٠.
(٢) ساقطة من س.
(٣) ينظر: السبعة/ ٢٨٩، والتيسير/ ١١٢، والمبهج/ ق ٨٦، والنشر ٢/ ٢٧٠.
(٤) ينظر: الكنز/ ٢٢١.
(٥) س: وتشديد القاف.
(٦) ينظر: السبعة/ ٢٩٠، والتيسير/ ١١٢، والنشر ٢/ ٢٧١.
(٧) الكنز/ ٢١٦.
(٨) ينظر: السبعة/ ٢٩٢، والإرشاد/ ٣٣٧، والنشر ٢/ ٢٧١.
(٩) ينظر: السبعة/ ٢٩٢، والتيسير/ ١١٢، والإيضاح/ ق ١٦٣، والنشر ٢/ ٢٧١.
(١٠) ينظر: السبعة/ ٢٩٢، والإرشاد/ ٣٣٧، والنشر ٢/ ٢٧١.