الضّرب الأول: مفتوح قبله فتح، كقوله تعالى: كيف بدأ (العنكبوت/ ٢٠) وذرأ (١) وأنشأ (٢).
الثاني: مفتوح قبله كسر، كقوله تعالى: وإذا قرئ (٣) ولقد استهزئ (٤).
الثالث: مضموم قبله ضمّ، كقوله تعالى: إن امرؤ (النساء/ ١٧٦) ويخرج منهما اللّؤلؤ (الرحمن/ ٢٢).
الرابع: مضموم قبله فتح، كقوله تعالى: تالله تفتؤا (يوسف/ ٨٥) وقال الملأ (٥).
الخامس: مضموم قبله كسر، كقوله تعالى: الله يستهزئ (البقرة/ ١٥) والخالق البارئ (الحشر/ ٢٤).
السادس:/ ١٠٠ و/ مكسور قبله كسر، كقوله تعالى: من شاطئ (القصص/ ٣٠) ولكلّ امرئ (٦).
السابع: مكسور قبله فتح، كقوله تعالى: من نبإ (٧) ولسبإ (سبأ/ ١٥).
الثامن: مكسور قبله ضمّ، كقوله تعالى: كأمثال اللّؤلؤ (٨).
وتخفيفه بالإبدال حرف مدّ كما تقدم إلّا أن يكون مرفوعا أو مجرورا فإنّ فيه
(١) الأنعام/ ٣٦، النحل/ ١٣.(٢) الأنعام/ ١٤١، المؤمنون/ ٧٨.(٣) الأعراف/ ٢٠٤، الانشقاق/ ٢١.(٤) الأنعام/ ١٠، الرعد/ ٣٢، الأنبياء/ ٤١.(٥) الأعراف/ ٦٠، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٥٧.(٦) النور/ ١١، عبس/ ٣٧.(٧) الأنعام/ ٣٤، القصص/ ٣.(٨) في النسختين: (من لؤلؤ). وهذا الحرف غير موجود في القرآن، والصواب ما أثبتناه من سورة الواقعة/ ٢٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute