[الأذان المسجل لا يكون بديلا عن الأذان المباشر]
[السُّؤَالُ]
ـ[أفتونا مأجورين في حكم الأذان بواسطة المسجل.. أي أن الأذان يكون مسجلا على شريط، وفي وقت الأذان يشغل هذا الشريط؟]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد سبقت لنا فتوى برقم:
٣١٩٨٥ فيها أن استبدال الأذان المباشر بالأذان المسجل في شريط لا يصح، ولذا فلا يجزئ التأذين بهذه الطريقة.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٢٥ شعبان ١٤٢٤
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.