كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التاريخ - ج: 2 - ص: 287

• ومنها: الإعلامُ بمَن وَليَ مِصْرَ في الإسلام، للحافظ ابن حَجَر.

• وتواريخُ قُضاةِ مِصْر، سَبَقَ ذِكرُ كلِّها.

٣١٠٥ - ومنها: تاريخُ القاهِرة، لأبي الحَسَن الكاتب (١).

٣١٠٦ - وتاريخُ مِصْرَ:

تركيٌّ، لصالح (٢) بن جلال الرُّومي، المتوفَّى سنة ثلاث وسبعين وتسع مئة.

٣١٠٧ - وتاريخ مِصْرَ:

لإبراهيم (٣) بن وصيف شاه، ذَكَرَ فيه الخليقة والأنبياء، ثم إقليمَ مِصْرَ وعجائبها، أوَّلُه: الحمد لله الذي أنشأ جميعَ المَوجودات من العَدَم … إلخ.

• وله تاريخٌ آخر مختصرٌ سمّاه: "جَواهِرَ البحور ووَقائِعَ الدُّهور".

ومن تواريخ مصر:

• تاريخ سُيُوط.

• والإسكندرية.

• وأسوان.

• وتواريخُ الصَّعيد (٤)، وغير ذلك مما شذَّ عن إحاطة قلم الفقير، ولا يُنبِئُكَ مثلُ خَبير.

٣١٠٨ - التاريخُ (٥) المُظَفَّري (٦):

---

(١) لا نعرفه، وله ذكر في الوافي بالوفيات ١/ ٤٩.
(٢) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٤٢٣.
(٣) توفي سنة ٥٩٦ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ١٠، وأكثر النقل منه المقريزي في الخطط ١/ ٦١، ٩٨، ١٣٢، ١٤١، ٢١٠، ٢٣٣، ٢٤٣، ٢٥٣، ٢٦٣، … الخ.
(٤) في الأصل: "صعيد".
(٥) في الأصل: "تاريخ".
(٦) هكذا ظنه كتابًا آخر غير "تاريخ ابن أبي الدم" الذي ذكره في الرقم (٤٧٤) وهو هو، وأعطيناه رقمًا لظن المؤلف أنه غيره، وسيعيده في "المظفري"!!