كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التاريخ - ج: 2 - ص: 285

٣٠٩٩ - ومنها: تاريخانِ لابن يُونُس عبدِ الرَّحمن (١) بن أحمد الصَّدَفي، المتوفَّى سنة سبعٍ وأربعين وثلاث مئة، أحدهما وهو كبيرٌ لأهل مِصْر.

٣١٠٠ - والآخر وهو صغيرٌ للغُرَباء الواردين إليها.

٣١٠١ - والذَّيلُ عليهما، لأبي القاسم يحيى (٢) بن عليٍّ الحضرميِّ، المتوفى سنةَ ستَّ عَشرةَ وأربع مئة.

٣١٠٢ - وذيَّلَه أيضًا الحُسَين (٣) بنُ إبراهيم بن زُولاق، المتوفى سنة سبعٍ وثمانين وثلاث مئة.

٣١٠٣ - وله كتاب الخِطط، استَقْصَى فيه أخبار مصر، ذكره ابن خلكان (٤)، ولم يَذكُرُه المَقْرِيزي.

٣١٠٤ - وتاريخ أعيانِ مِصْر:

لعليِّ (٥) بن يونس المُنجِّم، المتوفّى سنة تسع وتسعين وثلاث مئة.

• ومنها: الرِّسالة المصرية، لأبي الصلت أمية بن عبد العزيز الأندلسي، المتوفّى سنة تسع وعشرين وخمس مئة، ذكر فيها من اجتمع بهم من أهل مصر، وما شاهده من آثارها.

• ومنها: كشفُ الممالك، لابن شاهين.

---

(١) ترجمته في الأنساب ٨/ ٢٨٩، والتقييد، ص ٣٣٣، ووفيات الأعيان ٣/ ١٣٧، وتاريخ الإسلام: ٧/ ٨٥٣، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٥٧٨، وفوات الوفيات ٢/ ٢٦٧، والوافي بالوفيات ١٨/ ١٠٨، وحسن المحاضرة ١/ ٣٥١، وقلادة النحر ٣/ ١٣٩، وشذرات الذهب ٤/ ٢٤٩، وغيرها.
(٢) ترجمته في: إكمال ابن ماكولا ٢/ ١٦٧، وترتيب المدارك ٧/ ٨٩، وتاريخ الإسلام ٩/ ٢٧٦.
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "الحسن"، وتقدمت ترجمته في (٢٥٢).
(٤) وفيات الأعيان ٢/ ٩١.
(٥) هو أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس الصدفي المنجم، ترجمته في: يتيمة الدهر ١/ ٥٢٢، والأنساب ٨/ ٢٨٩، وأخبار الحكماء، ص ١٧٧، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٢٩، وتاريخ الإسلام ٨/ ٨٠٤، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ١٠٩، ومرآة الجنان ٢/ ٣٤٠، ٨/ ٨٠٤، وقلادة النحر ٣/ ٢٨٦، وشذرات الذهب ٤/ ٥٢١، وغيرها.