كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التاريخ - ج: 2 - ص: 266

٣٠٣١ - تاريخُ عبد الباسط (١) بن خليل:

الحَنَفيِّ، المتوفَّى حدود سنة تسع مئة (٢). رُتِّبَ على السَّنوات.

٣٠٣٢ - تاريخُ عبدِ الله (٣) بن حُسَين القُطربُلِّي ومحمد (٤) بن أبي الأَزْهَر:

اجتمعا على تأليفه، قاله ابن خَلِّكان (٥).

• تاريخ العتبي، المسمى باليميني. يأتي في الياء.

تواريخ العراق، منها:

٣٠٣٣ - تاريخ العراق (٦):

لابن القاطوليِّ (٧).

٣٠٣٤ - ولابن أسفنديار (٨) الواعظ.

٣٠٣٥ - وتاريخ عمال الشرط لأمراء العراق:

للهيثم (٩) بن عَدِي.

---

(١) هو عبد الباسط بن خليل بن شاهين الشيخي الملطي القاهري، ترجمته في: الضوء اللامع ٤/ ٢٧، وبدائع الزهور ٣/ ٦٣، والطبقات السنية ٤/ ٢٥٦، وسلم الوصول ٢/ ٢٣٩، وهدية العارفين ١/ ٤٩٤.
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة عشرين وتسع مئة كما في هدية العارفين.
(٣) توفي سنة ٢٩٢ هـ، ترجمته في معجم الأدباء ٤/ ١٥١٤، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٣٨.
(٤) هو محمد بن مزيد بن محمود بن منصور، أبو بكر الخزاعي المعروف بابن أبي الأزهر المتوفى سنة ٣٢٥ هـ، ترجمته في: تاريخ الخطيب ٤/ ٤٦٤، وإكمال ابن ماكولا ٧/ ١٨٠، وتاريخ الإسلام ٧/ ٥١٥، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤١، والوافي بالوفيات ١٨/ ٥، وتوضيح المشتبه ٨/ ١٢٢، وبغية الوعاة ١/ ٢٤٢.
(٥) لم يقل ابن خلكان هذا، وإنما ابن العديم هو من قاله في بغية الطلب ٣/ ١٤٩٤.
(٦) في الأصل: "عراق".
(٧) لا نعرفه، ونقله المؤلف من الوافي بالوفيات ١/ ٤٧.
(٨) كذلك.
(٩) تقدمت ترجمته في (٢٨٣١).