كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التاريخ - ج: 2 - ص: 213

٢٨٢٨ - وفي وَقْعتها الحادِثِةِ كتابٌ لمحمد (١) بن قاسم النُّويري المالكي، المتوفَّى سنة سبعٍ وستِّينَ وسبع مئة.

• تاريخ الإسلام (٢) للذهبي يأتي قريبًا.

٢٨٢٩ - تاريخ إسماعيل (٣) بن علي الخطيبي (٤).

٢٨٣٠ - تاريخ أسوان:

لابن الزبير (٥).

٢٨٣١ - تاريخ الأشراف (٦):

للهيثم (٧) بن عَدِي كبير (٨).

٢٨٣٢ - وصغيرًا.

٢٨٣٣ - تاريخ آصف شاه (٩):

---

(١) ترجمته في: الدرر الكامنة ٥/ ٤٠٢
(٢) في الأصل: "إسلام".
(٣) توفي سنة ٣٥٠ هـ، ترجمته في: تاريخ الخطيب ٧/ ٣٠٤، وطبقات الحنابلة ٢/ ١١٨، والأنساب ٥/ ١٦١، الأدباء ٢/ ٧٢٧، وتاريخ الإسلام ٧/ ٨٨٨، وسير أعلام ومعجم النبلاء ١٥/ ٥٢٢، والوافي بالوفيات ٩/ ١٦٠، وتوضيح المشتبه ٣/ ٤٣٢ وغيرها.
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: الخُطبي كما في مصادر ترجمته.
(٥) هو أحمد بن علي بن الزبير الأسواني القاضي الرشيد المتوفى سنة ٥٦٣ هـ، كما تقدم في ترجمته (١٨٠٤).
(٦) في الأصل: "أشراف".
(٧) هو الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن بن زيد الطائي الكوفي، المتوفى سنة ٢٠٧ هـ، ترجمته في تاريخ الخطيب ١٦/ ٧٦، والأنساب ٢/ ١٠٢، وتاريخ دمشق ٧٤/ ١١١، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٧٨٨، ووفيات الأعيان ٦/ ١٠٦، وتاريخ الإسلام ٥/ ٢١٢، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ١٠٣ وغيرها.
(٨) كذا بخط المؤلف "كبيرًا" بالنصب، وكذا "صغيرًا"، وفي توجيهها تكلُّف.
(٩) لا نعرفه.