كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد السادس - ج: 8 - ص: 526

هكذا ذكر المؤلف بخطه "بن مؤمن"، وإنما هو "بن عبد المؤمن" وهكذا ذكره مترجموه، ومنهم ابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ٣٠٧٢، وابن الجزري في غاية النهاية ١/ ٤٢٩، وابن حجر في الدرر ٣/ ٤٧ وغيرهم، وتوفِّي سنة ٧٤٠ هـ ببغداد، وتقدمت ترجمته في (١٤٨٣٠).

• ٦/ ٣٢٩ (١٥٩٥٤)

قال: "المختصر بمحدثي العصر: لأبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي".

هكذا بخطه، وهو "المختص"، لا المختصر، وعنوانه: "المعجم المختص بمحدثي العصر"، وينظر كتابي: الذهبي ومنهجه، ص ١٧٢. ذكره الذهبي نفسه في آخر كتابه: "تذكرة الحفاظ" فقال: وقد كنتُ ألّفتُ معجمًا لي يختص بمن طلب هذا الشأن من شيوخي ورفاقي، فاستوعبتُ مَن له أدنى عمل وبينت أحوالهم" (٤/ ١٥٠٠).

• ٦/ ٣٢٩ (١٥٩٥٨)

وذكر هنا أنَّ نجم الدين سليمان بن عبد القوي الطوفي توفِّي سنة ٧١٠ هـ، وهو غلط ظاهر، صوابه: سنة ٧١٦ هـ كما في جميع مصادر ترجمته المتقدمة في (٦٠٩).

• ٦/ ٣٣٠ (١٥٩٦٠)

قال: "وصدر الدين … السفطي، من شيوخ ابن حجر مات ٧٨٥ بمكة".

هكذا ذكره مقتصرًا على لقبه "صدر الدين" ونسبته "السفطي"، وهو محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق السفطي - بالفاء نسبة إلى بلدة بمصر قال ابن حجر في المعجم المفهرس ٣/ ٢١٨: "مؤدبي ومعلمي القرآن"، وترجمته في: درر العقود ٣/ ١٠٦، والضوء اللامع ٩/ ٢٢٧.

وهكذا ذكر وفاته بخطه، وهو خطأ، اشتبه عليه بشخص آخر، فكيف تكون هذه السنة سنة وفاته، والحافظ ابن حجر يقول: أجاز لي الرواية عنه في سنة ست وثمانين وسبع مئة، كما في الضوء اللامع ٩/ ٢٢٨، قال المقريزي: توفي في رابع عشري ذي القعدة سنة ثمان وثمان مئة (درر العقود ٣/ ١٠٦).