للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

• ٥/ ٢١٦٣، ومعجم أصحاب الصدفي، ص ٣٠٠، والمغرب لابن سعيد ١/ ٢٥٩ وغيرها.

وأما وفاته فإنما نقلها من وفيات الأعيان الذي قال (٤/ ٢٣): "توفي قتيلا سنة خمس وثلاثين وخمس مئة بمدينة مراكش في الفندق". لكن ابن خلكان عاد فنقل من كتاب "المطرب" لا بن دحية (ص ٢٥) أنه قتل ذبحًا في مسكنه بفندق من حضرة مراكش صدر سنة تسع وعشرين وخمس مئة". وقال ابن الأبار في المعجم في أصحاب القاضي الصدفي ص ٣٧٤: "وتوفي ذبيحًا بفندق لبيت من حضرة مراكش، ودفن بباب الدباغين منها ليلة عيد الفطر من سنة ثمان وعشرين وخمس مئة، قرأت ذلك بخط من يوثق به وقيل توفِّي سنة تسع وعشرين بعدها وفي ليلة الأحد الثاني والعشرين للمحرم منها، عيث فيه بأحد بيوت الفندق المذكور وما شعر به إلا بعد ثلاث من مقتله".

• ٥/ ٤٢٣ (١٢٩٢٩)

وذكر المؤلف هنا أنَّ أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكبري زاده توفي سنة ٩٦٢ هـ، وهو خطأ، صوابه: سنة ٩٦٨ هـ كما هو مذكور في ترجمته (٧٤).

• ٥/ ٤٢٤ (١٢٩٣٧)

وذكر أنَّ ركن الدين حسن بن محمد الأسترابادي توفِّي سنة ٧١٧ هـ، والمحفوظ أنه توفِّي سنة ٧١٥ هـ كما تقدم في ترجمته (٥٧٨٨).

• ٥/ ٤٢٥ (١٢٩٤٠)

قال: "قواعد في الجدل والمنطق والأصلين: للشيخ شمس الدين محمد بن محمود الأصفهاني، توفِّي سنة ٦٧٨".

هكذا جاء عنوان الكتاب بخطه. وقد أصلح ولي الدين جار الله بخطه الذي أعرفه العنوان فجعله: "قواعد الكلية في الفقه والمنطق والخلاف والأصلين"، وإنما فعل ذلك لأنَّ في خزانة كتبه نسخة خطية منه بهذا العنوان (برقم ٨٢٧).

أما تاريخ وفاته فهو خطأ، صوابه: سنة ٦٨٨ هـ كما تقدم في ترجمته (١١٠٠٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>