المحبي في الخلاصة:"محمد بن علي بن أحمد المعروف بالحريري وبالحرفوشي العاملي الدمشقي اللغوي النحوي الأديب البارع الشاعر المشهور … له تصانيف كثيرة منها … وشرح شرح الفاكهي … والحرفوشي نسبة لآل الحرفوش أمراء بعلبك".
قال:"قُفْلُ المقال في هدايا العمال: للشيخ تقي الدين السبكي المذكور، رسالة مختصرة".
وكان قال قبل ذلك (١٢٠٥٢): "فصل المقال في هدايا العمال: لشيخ الإسلام، لعله لتقي الدين السبكي، كما يفهم من تعبير ولده في مفيد (معيد) النعم".
هكذا تحرف "فصل" هنا إلى "قفل"، فظنه كتابًا آخر، فأدرجه في حرف القاف، نسأل الله السلامة!
• ٥/ ٤١٥ (١٢٨٨٨)
قال:"قلائد الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر: الحموي، للشيخ محمد بن يحيى التاذفي الحلبي مات ٩٦٣".
هكذا بخطه، وإنما تعود نسبة "الحموي" إلى مؤلف الكتاب الشيخ التاذفي فإنه وإن ولد ومات بحلب لكنه سكن في حماة وبها ألف هذا الكتاب فنُسِب إليها، وذكره بهذه الصيغة غير صحيح لئلا يُظن أن الشيخ عبد القادر بن أبي صالح الجيلي البغدادي كان حمويًا، وهو ظن فاسد.
وتوفي التاذفي هذا سنة ٩٦٣ هـ، وترجمته في سلم الوصول ٣/ ٢٨٦، وشذرات الذهب ١٠/ ٤٩٢، وديوان الإسلام ٢/ ١٢، وكتابه مطبوع وفيه بلايا.
• ٥/ ٤١٦ (١٢٨٩٣)
قال:"قلائد العقيان في محاسن الأعيان: لأبي نصر الفتح بن عيسى بن خاقان القيسي، توفي قتيلًا سنة ٥٣٥".
قلنا: هكذا بخطه، وفيه غلطان في اسمه وتاريخ وفاته، أما اسمه فهو: أبو نصر الفتح بن محمد بن عبيد الله كما في مصادر ترجمته ومنها معجم الأدباء