للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

هكذا قال: "وليد بن عبد الله"، والمحفوظ: "الوليد بن عُبيد" في أكثر المصادر، وفي بعضها: "عبيد الله"، ولكن أحدًا لم يقل فيه "عبد الله"، فهو خطأ.

• ٣/ ٤٤١ (٦١٨١)

قال: "حَمْد وثناء: لغة منظومة فارسية، منسوبة إلى رشيد الدين عمر الوطواط".

هكذا ذكر اسمه فأخطأ، وصوابه: رشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل الوطواط البلخي المتوفَّى سنة ٥٧٣ هـ والمتقدمة ترجمته في (٢١)، إلا أن يكون أراد أخاه عُمر المذكور في ترجمة آدم بن أحمد بن أسد الهروي من معجم الأدباء ١/ ٣٧ لكن عمر لا يلقب رشيد الدين، ولا عُرف هذا الكتاب له، ولعله اشتبه عليه "العمري"، فقال: "عمر" فإن رشيد الدين الوطواط من ذرية عمر بن الخطاب وقد نسب البغدادي كتاب "حمد وثناء" لرشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل الوطواط في هدية العارفين ١/ ١٠٠.

• ٣/ ٤٤٢ (٦١٨٤)

قال: "حوادث الزمان: لابن أبي طيّ يحيى بن حميدة الحلبي المتوفَّى سنة ثلاثين وست مئة".

هكذا سَمَّاه بخطه، وهو خطأ، صوابه: يحيى بن حُميد، وهكذا ذكر وفاته، وهو خطأ أيضًا، صوابه: سنة سبع وعشرين وست مئة، كما تقدم في ترجمته (٢٣٣).

• ٣/ ٤٤٢ (٦١٨٥)

وقال: "حوادث الزمان وأنباؤه ووفيات الأعيان وأبناؤه: لمحمد بن إبراهيم القرشي المعروف بابن الحمصي".

هكذا ذكر اسم الكتاب، والمحفوظ: "حوادث الزمان وأنبائه، ووفيات الأكابر والأعيان من أبنائه". وقوله: "المعروف بابن الحمصي" هكذا ذكر نسبته، وهو غريب، فكأنه لم يعرفه، فلم يكن الرجل من المعروفين بابن الحمصي، وإنما هو شمس الدين

<<  <  ج: ص:  >  >>