كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد الأول - ج: 8 - ص: 56

طبقاته الكبرى ١٠/ ٣٣ أنه توفِّي سنة ٧٦٧ هـ. وينظر المنهل الصافي ٧/ ٧٤، والنجوم الزاهرة ١١/ ٩٣، وقلادة النحر ٦/ ٣٠٦، والبدر الطالع ١/ ٣٧٨، وطبقات الإسنوي ٢/ ٥٧٩ - ٥٨٣.

• ١/ ٣٥٨ (٧٠٨)

ذكر المؤلف كتاب "الإرشاد لمصالح الأنفس والأجساد" في الطب، وذكر أنه من تأليف "الشيخ موفق الدين إسماعيل بن هبة الله بن جُميع".

قلنا: هكذا سماه المؤلف، وهو غلط محض، فمؤلف هذا الكتاب هو هبة الله بن زين بن حسن بن إفرائيم بن يعقوب بن إسماعيل بن جميع الإسرائيلي، موفق الدين أبو العشائر المصري، ذكره ابن أبي أصيبعة في عيون الأنباء، ص ٥٧٦ وذكر كتابه هذا، وعنه الذهبي في المتوفين على التقريب من أصحاب الطبقة الستين وهي التي توفي أصحابها بين ٥٩١ - ٦٠٠ هـ (١٢/ ١٢٣٧)، وكذا ترجمه الصفدي في الوافي ٢٧/ ١٦٢ (بيروت ٢٠٠٠)، ولم يذكروا وفاته، وذكر البغدادي في هدية العارفين أنه توفِّي سنة ٥٩٤ هـ، ولم يذكر من أين استقى ذلك.

• ١/ ٣٥٩ (٧١٠)

ذكر المؤلف كتاب "الإرشاد في النحو" لابن درستويه، ثم قال: "وللشيخ الفاضل شهاب الدين أحمد بن شمس الدين عمر الهندي الدولت آبادي شارح الكافية".

قلنا: توفِّي سنة ٨٤٩ هـ، ومولده في دولت آباد ووفاته في جونفور، كان ينعت بملك العلماء، وتوهم المؤلف فظنه شهاب الدين أحمد الهندي البنارسي الأصل الدهلوي الدار المتوفى بحلب سنة ٩٣٩ هـ، فترجمه في سلم الوصول ١/ ٢٧٣ و ٥/ ٤٠٥ نقلًا من كتاب "درر الحبب في تاريخ حلب" للحنبلي ١/ ١٥٣ (وينظر إعلام النبلاء للطباخ ٥/ ٤٥٧) وهو بلا شك غيره، فانظر إلى قول ابن الحنبلي كيف اجتمع هذا بأبي الفضل الكازروني شارح متن الهندي، فقال: