كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد الأول - ج: 8 - ص: 31

قلنا: هكذا بخطه، وهو غلط محض صوابه: سنة ستين وخمس مئة، ذكره العماد القرشي الأصبهاني في القسم العراقي من الخريدة وقال: "وتوفي ليلة الأحد ثالث عشر جمادى الأولى سنة ستين وخمس مئة" (١/ ٩٧)، وذكره ابن الجوزي في وفيات السنة المذكورة من المنتظم ١٠/ ٢١٦ وقال: "كان الوزير صحيحًا ليس به قلبه في يوم السبت ثاني عشر جمادى الأولى من هذه السنة نام ليلة الأحد في عافية، فلما كان وقت السحر قاءَ فحضر طبيب كان يخدمه يقال له ابن رشادة فسقاه شيئًا، فيقال: إنه سَمّه، فمات، وسُقي الطبيب بعده بنحو ستة أشهر سما، فكان يقول: سُقيتُ كما سَقَيتُ فمات"، وذكر ابن الجوزي أنه هو الذي غسله وقال: "ورأيتُ في وقت غسله آثارًا بوجهه وجسده تدل على أنه مسموم"، ولا ندري من أين جاء المؤلف بهذا التاريخ الغريب في وفاته.

• ١/ ٢٥٣ (٣١٣)

وأخطأ المؤلف في اسم أكبر مؤرخي الإسلام الطبري فقال فيه كما هو ثابت في المبيضة بخطه: "الإمام محمد بن محمد المعروف بابن جرير الطبري المتوفَّى سنة عشر وثلاث مئة". ومعلوم أن الصواب فيه: "محمد بن جرير بن يزيد"، كما في جميع مصادر ترجمته ومنها تاريخ مدينة السلام للخطيب ٢/ ٥٤٨، وطبقات الفقهاء للشيرازي، ص ٩٣، والمنتظم ٦/ ١٧٠، وإنباه الرواة ٣/ ٨٩، ووفيات الأعيان ٤/ ١٩١، وتاريخ الإسلام ٧/ ١٦٠، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٢٦٧ وغيرها.

• ١/ ٢٥٨ (٣٣٣)

قال: "أحمد بن عبد الجليل السِّجْزي"، وهو تحريف صوابه: "السنجري"، وهو أحمد بن محمد بن عبد الجليل المتقدم في الرقم (١٢٣) نسبه هنا إلى جده.

• ١/ ١٦٠ (٣٥٤)

ذكر "اختيارات المظفري"، وقال: "فارسي في الهيئة، للعلامة قطب الدين محمد بن مسعود الشيرازي … إلخ".