كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الكاف - علم الكلام - ج: 6 - ص: 116

تفسيرٌ كبير، لعَطيَّة (١) ابن السُّلَمي المكي، في ثلاث مجلدات.

١٥٠٢٠ - كَنْزُ العُلوم والدُّرُّ المنظوم في حقائقِ عِلم الشَّريعة ودقائقِ علم الطبيعة:

للشَّيخ محمد (٢) بن محمد بن أحمد بن تومَرْت الأندلسي، مُجلّد، أَوَّلُه: الحمد لله الأول بلا بداية في أزليّتِه … إلخ. رُتِّب (٣) على خمسة أبواب:

١ - في علم الشَّريعة والحقيقة.

٢ - في أصل عِلم الطبائع.

٣ - في معرفةِ العَقْل والنَّفْس والرُّوح.

٤ - في فَضْل الآدمي.

٥ - في العلوم الغامضة.

٦ - كَنْزُ العُمّال في سُنَن الأقوال والأفعال. وهو مُرتَّبُ "جَمْع الجوامع" للسيوطي، مرَّ (٤) في الجيم. فَرَغ من تأليفه في جمادى الأولى سنة ٩٥٢.

١٥٠٢١ - كَنْزُ العوارف (٥).

١٥٠٢٢ - كَنْزُ العَيْن (٦).

١٥٠٢٣ - كَنْزُ الفَتَاوَى:

للشيخ الإمام أحمدَ (٧) بن محمد صاحبِ "مَجْمَع الفتاوَى" الحَنَفِي، توفِّي سنة …

---

(١) هو عطية بن علي بن حسن السلمي المكي المتوفَّى سنة ٩٨٣ هـ، كما في الإعلام ٤/ ٢٣٨، نقلا من السنا الباهر بتكميل النور السافر.
(٢) هكذا بخطه، وهو محمد بن عبد الله بن تومرت المصمودي البربري المتلقب بالمهدي المتوفَّى سنة ٥٢٤ هـ، ترجمته في مرآة الزمان ٢٠/ ٢٥٩، ووفيات الأعيان ٥/ ٤٥، وتاريخ الإسلام ١١/ ٤٠٨، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٥٣٩، والوافي ٣/ ٣٢٣، وطبقات السبكي ٦/ ١٠٩، وغيرها.
(٣) في م: "رتبه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) أي: الكنز.
(٥) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٦) كذلك.
(٧) تقدمت ترجمته في (٦٢٦٧).