كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الكاف - علم الكلام - ج: 6 - ص: 105

لأبي عبد الله محمد (١) بن سعيد بن عُمر بن سعيد الصنهاجي القاضي بأَزْمُور المعروف بابن مشابذ. وهو على أربعة أركان:

١ - في العالم العلوي، وفيه عشرة فصول.

٢ - في السفلي، وهو على أربع مقدماتٍ وأربعة أركان، وفيه فصُولٌ أيضًا.

٣ - في العُمُر وفي الأحكام (٢) التَّكليفية.

٤ - في الحَشْر والنَّشْر، وفيه فصُولٌ أيضًا.

١٤٩٥٧ - كَنْزُ الأسما في علم المُعَمّى:

لقُطب الدين محمد بن علاء الدين عليّ (٣) المكي. رسالةٌ، أوَّلُه (٤): أوَّلُ ما يَنطِق به اللِّسان آخِرُ دعوى ساكني الجنان … إلخ. توفِّي سنة (٥) …

١٤٩٥٨ - وصنَّفَ عبد المُعين (٦) بن أحمدَ الشَّهير بابن البكاء البلخي كتابًا صغيرًا سماه: "الطِّراز الأسمى على كنز المُعَمَّى"، فصار كالشرح له، أتمه في سنة ٩٩٣.

١٤٩٥٩ - كنز الاشتهاء:

فارسيٌّ، منظومٌ، لجمال الدين أبي (٧) إسحاق (٨) المعروف بالحلاج (٩)،

---

(١) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ١٩٥ وفيه وفاته في حدود سنة ٧٩٥ هـ.
(٢) في الأصل: "أحكام".
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: أحمد، وهو محمد بن أحمد بن محمد بن محمود النهروالي المكي، تقدمت ترجمته في (٥٠٤).
(٤) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٨٨ هـ، كما بينا سابقًا.
(٦) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٦٢٣.
(٧) في الأصل: "أبو".
(٨) هو أحمد بن عبد الله الشيرازي، المعروف بسحق الحلاج، والمتوفِّي سنة ٨٢٧ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ١٢٣.
(٩) في الأصل: "بحلاج".