كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الكاف - علم الكلام - ج: 6 - ص: 85

ط - طوالع الأنوار (١).

ع - عقائد النسفي ومتعلقاته (٢)، العيون، عُمدة الطالب، عُمدةُ النُّظّار (٣).

ف - الفَوْزُ بالسَّعادة، الفَيْصَل.

ق - القلائد.

ك - الكَشْفُ شَرْحُ التَّجريد، الكفاية (٤).

م - مفتاحُ الغُرَر، المحصَّل، المَصُون، المطالب العالية، المقاصد، المصباح، المواقف، المُفصَّل شَرْحُ المُحصَّل، مدارِكُ العُلوم، معتقداتُ السَّمَرْقَنْدِي، مشارقُ النُّور ومدارك السُّرور.

ن - نهاية العقول (٥)، نهاية الأقدام (٦).

هـ - الهداية، الهادي.

١٤٨٦٦ - كلزارارم (٧):

فارسيٌّ، منظومٌ، أوَّلُه: أي بنام تو هرجه هستي يافت.

١٤٨٦٧ - كلزار نامه:

في التصوف، للشَّيخ إبراهيم (٨) بن الحُسَين التَّنُّوري السيواسي، المتوفى سنة ٨٨٧، بيّن فيه أطوار السلوك.

---

(١) كتب المؤلف حرف ظ، وترك له مساحة.
(٢) في م: "ومتعلقاتها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) كتب المؤلف حرف غ، وترك له مساحة.
(٤) كتب المؤلف حرف ل، وترك له مساحة.
(٥) في م: "المنقول"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) ترك المؤلف مساحة لحرفي و، ي.
(٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٨) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ١٤٢، وسلم الوصول ١/ ٢٦، وهدية العارفين ١/ ٢٣.