كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الكاف - ج: 5 - ص: 460

١٣١١٦ - وله شرحٌ مُكمِّلٌ على "الكافية".

١٣١١٧ - وعلى أول الجاميِّ تعليقةٌ. لحَسَنَ (١) البَحْرِي، أَوَّلُه: سبحانَ مَوْلى المحامد … ، إلى قوله (٢): ومن خواصه دخول اللام.

١٣١١٨ - وتعليقةٌ للمَوْلى عليِّ (٣) بن أمر الله، أَوَّلُه: سبحانَ من حَفِظ لسانَنا بتذكار تراكيب النحو … إلخ. كتبه باسم السلطان سليم بن سليمان خان، إلى قوله (٤): ينجَرُّ بالكسر.

١٣١١٩ - ومن حواشي شرح الجامي: حاشية وجيه الدين (٥).

١٣١٢٠ - وكتب عبد الله (٦) الأزهري رسالةً سمَّاها: "القولَ السّامي على كلام للمُلا جامي"، أولها: الحمد لله الذي هَدَى من شاء إلى طريق البيان …

١٣١٢١ - وصنف المَوْلى الغلامك محمد (٧) بن موسى البسنَويُّ حاشيةً التَزَم الردَّ والجواب للعصام، وأتمها في سنة ١٠٣٥ (٨).

١٣١٢٢ - وكتب المَوْلى عبد الغفور (٩) اللاري تلميذُ الجامي إلى قريبٍ من نصفه، توفِّي سنة (١٠) …

---

(١) ترجمته في: سلم الوصول ٢/ ٤٢.
(٢) في م: "وهي إلى قوله"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) هو علي بن أمر الله بن محمد الحنائي الحميدي، المتوفَّى سنة ٩٧٩ هـ، تقدمت ترجمته في (١٧٧).
(٤) في م: "وهو إلى قوله"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) سقطت هذه المادة برمتها من م.
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: خالد بن عبد الله الأزهري المتوفَّى سنة ٩٠٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣١٢).
(٧) تقدمت ترجمته في (١٩٨٤).
(٨) وتوفِّي سنة ١٠٤٥ هـ، كما بينا سابقًا.
(٩) ترجمته في: سلم الوصول ٢/ ٢٨٨، وهدية العارفين ١/ ٥٨٨.
(١٠) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٠٥ هـ، كما في سلم الوصول، وذكر البغدادي في الهدية أن وفاته سنة ٩١٢ هـ.