كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب القاف - علم القرعة - ج: 5 - ص: 414

١٢٨٨٢ - قَطْفُ النَّور في مسائلِ الدَّوْر:

للشيخ تقي الدين عليِّ (١) بن عبد الكافي السُّبْكي، توفِّي سنة ٧٥٦.

• قَطْفُ الوُرَيْد من أمالي ابن دُرَيْد. للسيوطيِّ. مرَّ.

١٢٨٨٣ - قُفْلُ المقال في هدايا العُمّال (٢):

للشَّيخ تقيِّ الدِّين (٣) السُّبْكي المذكور. رسالةٌ مختصرة.

١٢٨٨٤ - قِلادة الأرواح وسعادةُ الأفراح:

للشيخ أبي عبد الله عالم (٤) بن محمد الكاشغري المعروف برَحْلٍ الصُّوفي.

١٢٨٨٥ - قِلادةُ التَّسجيلاتِ والعُقود وتصرُّفِ القاضي والشهود:

للقاضي أبي عِمْرانَ موسى (٥) بن عيسى المغيليِّ المالكي، من المغاربة، أَوَّلُه: الحمد لله بَدْءُ كلِّ مقال المُفتتح به كلُّ أمرٍ ذي بال … إلخ. فَرَغ من تأليفه في ربيع الأول سنة ٧٩١.

١٢٨٨٦ - قلائد الجُمَان في الأدب:

لابن الشعار (٦).

١٢٨٨٧ - قَلائدُ الجُمَان فِي التَّعريف بقبائل عُرْبانِ الزَّمان:

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٦).
(٢) هكذا ذكره وقد تقدم بعنوان "فصل المقال في هدايا العمال" فظنه كتابًا آخر لذلك أعطيناه رقمًا بناءً على ظنه.
(٣) هو علي بن عبد الكافي، المتوفَّى سنة ٧٥٦ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٦).
(٤) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٤٣٥.
(٥) لم نقف على ترجمته لكن ابنه يحيى بن موسى بن عيسى المغيلي المازوني المتوفى سنة ٨٨٣ هـ (الأعلام للزركلي (٨/ ١٧٥)، وينظر تاريخ الجزائر العام ٢/ ٢٦٨.
(٦) هو المبارك بن أبي بكر بن حمدان الموصلي، المتوفَّى سنة ٦٥٤ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٦٢١).