كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب القاف - علم القرعة - ج: 5 - ص: 413

١٢٨٧٦ - قَطْعُ الآمال في تأخير الآجال (١).

١٢٨٧٧ - قَطْعُ المُجادَلة عند تغييرِ المُعاملة:

لجَلال الدين (٢) السُّيوطي، توفِّي سنة ٩١١. ذكره في "حاويه" بتمامه.

١٢٨٧٨ - قَطْعُ المُناظِر بالبرهان الحاضر:

لأبي العباس أحمد (٣) بن محمد بن العَطّار الدُّنَيْسريِّ، توفِّي سنة ٧٩٤.

كتبه في مَدْح بُرهانِ بن جماعة (٤).

١٢٨٧٩ - قَطْفُ الأزهار في كشف الأسرار:

يعني: أسرار التَّنزيل، في متشابِه (٥) القُرآن، لجَلال الدين (٦) السُّيُوطيِّ، المتوفَّى سنة.٩١١. كتبه إلى آخر سُورة براءة في مُجلَّدٍ ضخم.

١٢٨٨٠ - قَطْفُ الثَّمَر في مُوافَقَاتِ عُمَر:

لجلالٍ (٧) السُّيوطيِّ المذكور. أُرجوزةٌ ذكرها في فهرس مؤلَّفاته في فنِّ الحديث.

١٢٨٨١ - قَطْفُ الزَّهَر في الرِّحلة (٨) الجامعة بين البر والبحر والنهر:

للسيوطي (٩) أيضًا. جَمَع فيه الفوائد في رحلته الدمياطية.

---

(١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٢) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٣) تقدمت ترجمته في (٢٤٢٩).
(٤) في الأصل: "الجماعة".
(٥) في م: "وهو في متشابه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٧) كذلك.
(٨) في الأصل: "رحلة".
(٩) تقدمت ترجمته في (٢٨).