هذه النُّسخة الإنسانيَّة مَقامُ الهُدَى (١) وأين يكون منها خَتْمُ الأولياء (٢)، فجعل هذا الكتاب لمعرفة هذين المقامين.
١١١٩٤ - وشَرَحه بعضُهم بعدَ الإشارة إلى شَرْحِه في رؤياه شَرْحًا ممزوجًا، أَوَّلُه: الحمد لله الذي جَعَلَ المَعاني أرواحَ الكلمات، وهو: القاسم (٣) بن أبي الفضل الشافعي في ربيع الثاني سنة ٩٥٤.
• عُنقود الجواهر. في شرح المقصود، يأتي في الميم.
١١١٩٥ - عُنقودُ الزَّواهر في نَظم الجواهر:
في التّصريف، للمَوْلى علاء الدين عليِّ (٤) بن محمد المعروف بقوشجي، توفِّي سنة ٨٧٩. قال صاحبُ "الشَّقائق"(٥): سمعتُ أنه من تصانيفه، وجَزَم المجدي بأنه له.
١١١٩٦ - العُنْقودُ في نَظم العُقود:
في العربيَّة، أي: في النَّحو: نَظمَ: الشَّيخ شمس الدين أبي (٦) عبد الله محمد (٧) بن الحُسَين المَوْصِليِّ الخَليليِّ، المتوفى سنةَ …
١١١٩٧ - ثم شَرَحه، أَوَّلُه: الحمد لله الذي أفْضَلَ وأَنْعَمَ … إلخ. وأولُ النَّظْم:
الله ذي العِزِّ الذي رَفَعَ العُلا … فاحمَدْ وَصْل على النبي ومَن تَلَا
… إلخ.
(١) في م: "المهدي"، والمثبت من خط المؤلف. (٢) في م: "ختم لإنسانية الأولياء"، والمثبت من خط المؤلف. (٣) توفِّي سنة ٩٨٢ هـ، وترجمته في الكواكب السائرة ٣/ ١٧٨، وهدية العارفين ١/ ٨٣٢. (٤) تقدمت ترجمته في (٢٣٢٠). (٥) الشقائق النعمانية، ص ٩٩. (٦) في الأصل: "أبو". (٧) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ١٤٩ وفيه وفاته ٧٣٥ هـ، ولا ندري من أين جاء بتاريخ وفاته.