كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم تلفيق الحديث - ج: 3 - ص: 36

٤٦٦٠ - تنضيد المعالم في تعديد المظالم:

للشَّيخ .... القَسْطَلّاني (١).

٤٦٦١ - التنفيس (٢) في الاعتذار عن ترك الإفتاء والتَّدريس:

لجَلال الدين عبد الرحمن (٣) بن أبي بكرٍ (٤) السُّيُوطي، المتوفى سنة إحدى عشرة وتسع مئة. أَلفه في انقطاعه عن النَّاس.

• التنقيب (٥) على ما في المقامات من الغَرِيب. يأتي في الميم.

٤٦٦٢ - تنقيح (٦) الأبحاث في البَحْثِ عن المِلل الثلاث:

لعزِّ الدَّولة سعد (٧) بن منصور المعروف بابن كَمُونةَ اليهودي.

٤٦٦٣ - وعليه رَدُّ للشَّيخ زَيْن الدّين سَرِيجا (٨) بن محمد الملطيِّ ثم المارديني الشافعي، المتوفَّى سنة ثمان وثمانين سبع مئة سماه: "نهوضَ حَثِيث النُّهود إلى خَوْض خَبِيث اليهود".

٤٦٦٤ - تنقيح الأحداث في رفع التيمم الأحداث:

لشرف الدين أبي العباس أحمد (٩) بن الحَسَن بن قاضي الجَبَلِ الحَنَفي، المتوفَّى سنة إحدى وسبعين وسبع مئة.

٤٦٦٥ - تَنْقيحُ الأصول:

---

(١) هكذا بخطه ولا نعرف أي القسطلانيين هو.
(٢) في الأصل: "تنفيس".
(٣) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٤) قوله: عبد الرحمن بن أبي بكر" سقط من م.
(٥) في الأصل: "تنقيب".
(٦) جاء في حاشية النسخة تعليق بخط المؤلف نصه: "هو تلخيص وأصله أن تشذّب العقد من العود أو القضيب حتى يستوي موضعها".
(٧) توفي سنة ٦٨٣ هـ، تقدمت ترجمته في (١٠١١).
(٨) تقدمت ترجمته في (١٣٨).
(٩) ترجمته في: ذيل التقييد ١/ ٣٠٥، والسلوك ٤/ ٢٩٣، والدرر الكامنة ١/ ١٣٨، والمنهل الصافي ١/ ٢٨٤، وسلم الوصول ١/ ١٣٥، وشذرات الذهب ٨/ ٣٧٦.