كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التفسير - ج: 2 - ص: 587

٤١٩٧ - تفسير العراقي:

هو: علم الدين عبد الكريم (١) بن علي الشافعي، المتوفَّى سنة أربع وست مئة (٢)

٤١٩٨ - تَفْسِيرُ عز الدين:

عبد العزيز (٣) بن عبد السَّلام الشّافعي، المتوفى سنة ست وست مئة (٤).

وهو تفسير كبير.

٤١٩٩ - ولابنه عبد اللطيف (٥)، المتوفَّى سنة سبع وتسعين وست مئة (٦) تفسير أيضًا.

٤٢٠٠ - تفسير العسكري:

هو: أبو هلال الحَسَن (٧) بن عبد الله، المتوفى سنة خمس وتسعين وثلاث مئة.

٤٢٠١ - تفسيرُ عطاء (٨) بن أبي رباح.

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٨٣٩).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة أربع وسبع مئة، كما بينا سابقا.
(٣) تقدمت ترجمته في (٩٨١).
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ستين وست مئة، كما بيّنا سابقًا.
(٥) ترجمته في تاريخ الإسلام ١٥/ ٨١٧، وأعيان العصر ٣/ ١٦٢، والوافي ١٩/ ١١٩، وطبقات السبكي ٨/ ٣١٢.
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة خمس وتسعين وست مئة، كما في مصادر ترجمته.
(٧) تقدمت ترجمته في (١٧٨٤).
(٨) توفي سنة ١١٥ هـ، ترجمته في الطبقات الكبرى ٥/ ٤٦٧، وطبقات خليفة، ص ٤٩١، وتاريخ خليفة، ص ٣٤٦، والتاريخ الكبير ٦/ ٤٦٣، والجرح والتعديل ٦/ ٣٣٠، والثقات ٥/ ١٩٨، و تاريخ دمشق ٤٠/ ٣٦٦، ومرآة الزمان ١١/ ٣٨، وتهذيب الأسماء واللغات ١/ ٣٣٣، ووفيات الأعيان ٣/ ٢٦١، وتهذيب الكمال ٦٩/ ٢٠، وتاريخ الإسلام ٣/ ٢٧٧، وغيرها.