• تفسيرُ الطَّبَرِي. هو: ابن جَرِيرٍ. سَبَقَ ذِكرُه.
٤١٨٧ - تفسير الطوسي:
هو: أبو جعفر محمد (٢) بنُ الحَسَن الطُّوسي، فقيه الشيعة الشافعي (٣)، المتوفَّى سنة ستِّينَ وأربع مئة. قال السبكي (٤): وقد أُحرقت كتبه عدةَ نُوَب بمحضر من الناس.
٤١٨٨ - تفسير عبد الله (٥) بن حامد:
قَرَأه الثَّعْلبي (٦) عليه.
٤١٨٩ - تفسير عبد الحق (٧) بن أبي بكر.
٤١٩٠ - تفسير عبد الحميد (٨) بن حُمَيْد الكَسِّي.
(١) هكذا ذكره ويبدو أنه تكرر عليه فهو السابق. (٢) ترجمته في الدر الثمين، ص ١٥٨، ومجمع الآداب ٢ / الترجمة ١١٩٢، وتاريخ الإسلام: ١٠/ ١٢٢، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٣٤، والوافي بالوفيات ٢/ ٣٤٩، وطبقات السبكي ٤/ ١٢٦، والعقد المذهب، ص ٢٥٣، وطبقات المفسرين للداوودي ٢/ ١٣٠. (٣) إنما نسبه شافعيًا لأنه قدم بغداد وتفقه للشافعي ثم تحوّل رافضيًّا، فقوله: "الشافعي" ليس بجيد. (٤) طبقات السبكي ٤/ ١٢٧. (٥) هو أبو محمد عبد الله بن حامد بن محمد بن عبد الله الأصفهاني المتوفى سنة ٣٨٩ هـ، ترجمته في الأنساب ١٢/ ٦١، وتاريخ الإسلام ٨/ ٦٤٧، وطبقات السبكي ٣/ ٣٠٦. (٦) الكشف والبيان ١/ ٨٣. (٧) هو أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية المحاربي المتوفى سنة ٥٤١ هـ، ترجمته في الصلة لابن بشكوال ١/ ٤٨٧، وبغية الملتمس (١١٠٣)، وعنوان الدراية، ص ٣٦٣، وتاريخ الإسلام ١١/ ٧٨٧، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٥٨٧، وفوات الوفيات ٢/ ٢٥٦، والوافي بالوفيات ١٨/ ٦٦، والإحاطة ٣/ ٤١٢، والديباج المذهب ٢/ ٥٧، وبغية الوعاة ٢/ ٧٣، وغيرها. (٨) هو المعروف بعبد بن حميد صاحب "المسند" المشهور المتوفى سنة ٢٤٩ هـ، ترجمته في: الثقات ٨/ ٤٠١، والأنساب ١١/ ١٠٩، والتقييد، ص ٣٧٤، وتهذيب الكمال ١٨/ ٥٢٤، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٣٥، والوافي بالوفيات ١٩/ ٣٣٦، وسلم الوصول ٢/ ١٩٨.