كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التفسير - ج: 2 - ص: 564

وفي أطرافه هوامش في غاية اللطافة. كذا قيل في هوامش الشَّقائق.

٤٠٩٦ - تفسير بدر الدين محمود (١) الآيْدِيني:

المتوفّى سنة ست وخمسين وتسع مئة.

٤٠٩٧ - تَفْسِيرُ بُرهان الدين:

أبي المَعالي أحمد (٢) بن ناصر بن طاهرِ الحُسَينيّ الحَنَفَيّ. مات ٦٨٩.

في سبع مجلدات.

٤٠٩٨ - تَفْسِيرُ البُسْتي:

هو: ابن حِبّان (٣) المذكورُ آنفًا.

• تفسير البغوي. المسمى بـ "معالم التنزيل". يأتي.

• تفسير البقاعيِّ المسمّى بـ "نظم الدرر في تناسب الآي والسُّوَر". المشهور بـ "المناسبات". يأتي في النون.

• وله: تفسير آية الكرسي. سمّاه: "الفَتْح القدسي". يأتي في الفاء.

• و "مصاعد النظر للإشراف على مقاصدِ السُّور". يأتي في الميم.

٤٠٩٩ - تفسير بقِيّ (٤):

---

(١) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ٣٠٥، وطبقات المفسرين للأدنوي، ص ٣٤١، وهدية العارفين ٢/ ٤١٣.
(٢) ترجمته في: المقتفي ٢/ ٤٦٧، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٦٢٦، والوافي بالوفيات ٨/ ٩، والجواهر المضية ١/ ٣٤١، وتاج التراجم، ص ١١، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٨٣، والمنهل الصافي ٢٨/ ٢٣، والدليل الشافي ١/ ٩١، وطبقات المفسرين للداوودي ١/ ٩٥، وسلم الوصول ١/ ٢٦٠.
(٣) هو محمد بن حبان بن أحمد البستي المتوفى سنة ٣٥٤ هـ، تقدمت ترجمته في (٣٧٦).
(٤) تقدم باسم "تفسير أبي مخلّد" قبل قليل وقد ظنه المؤلف غيره!